第3章

每天早上，又迎着朝阳“咴咴咴”的打鸣，吵到师兄弟们的早课都大受干扰，比起先前做品行败坏之马时，还令人不堪。

大家一片抱怨，华佗子只好又把它的脑子打开，双手翻动如飞，把这马头马脑又恢复了原状，让它回归了正常的马类生活，也算是替它留住了一点体面。

此时华佗子不过是四重岐黄，坐四望五而已，已有如此修为，至于岐黄学中的极精极深之境，也就是这第六重岐黄，更不知是哪般景色。

而在这当世之上，只有师父慈道人才修炼到了这一层境界，就连师兄华佗子，平日里虽然常常得到慈道人的点拨，但也很少亲见师父施展。

这慈道人的吐纳法门还有一样特色，只要打好吐纳之术的定盘，进了这初层境界，就能根据各人志趣和天赋，开始分别研习占星、堪舆、卜筮、岐黄四门学问。

但初学之人，只可择定一门学问，专心研习，每深入一重，这门学问之中可供研习的道术也就越多。

等到了作为本门根基的吐纳法门修习到了四层的高深之境后，又可学习下一门学问，这时才可以两门并进。

吐纳法门每增一层境界，又可多学一门学问，到了吐纳法门修行到了第六重的圆通之境，自然就有可能学满这四门学问。