清末之九天揽月

第112章 国号

大家都思考了一阵,首座贺黎明首先发言:“臣认为,继续用‘夏’做国号不妥。首先,夏是使用过的朝代名,夏朝的国姓是‘姒(发音同四)’,我国是吴姓,对不上;其次,以五行相克来说,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。夏朝是木德,而清是水德,我国需要以土德相克。继续用‘夏’也不适合。”

来自后世的吴天佑,听到贺黎明前面说姓氏一节还能听明白,后面这番五行相克理论,直接懵圈了。就知道一个意思,就是贺黎明反对继续用“夏”。

吴天佑:“那么,以‘华夏’为国号如何?”

谁知吴天佑话音刚落,四人齐刷刷地盯着他,看得吴天佑心里发毛,却不知道说错了什么?最后,还是贺黎明出来解说:

“王爷,这正朝都的一字国号,只有藩属国才两个字。”

吴天佑心里咯噔一下,卧槽、卧槽、卧槽,还有这个说法。

于是在心里细数了历朝名称,还真特么的就是一个字。什么两个字的西汉、东汉、蜀汉,其实国号都是“汉”,只是后世为了区分这些“汉”加上去的,其他什么西晋东晋、北宋南宋都是一个道理。

糗大了。

吴天佑只能找借口:“首座提醒的是,既然我们要脱离太平天国,确实不该以两个字为国号。那诸位看看,我们该用什么国号好?”

五人中,容闳对五行之说不屑一顾,贾绍明是一知半解,比吴天佑好不了多少。而吴天佑对五行相克之说不置可否,只要字合意,什么理由无所谓。贺黎明和杨文才二人是五行八卦的高手,杨文才却更能揣摩上意。

杨文才:“微臣也和首座的意见一样,不赞成再用‘夏’字。一国德运,除了国号字的五行属性,还有尚色的五行属性。

‘明’字属水,因为尚红黄,所以属火德;‘清’早期叫‘金’,金字属金,后改成‘清’属水,它早期尚黑、青,所以国运属水德;太平天国尚黄,为土德,就是要以土克水,可惜它却不用一字国号,所以无法克制清。

臣建议用‘华’。‘华’字属水,我国只需尚黄即可为土德。因为我们是华人、华族,以‘华’为号,更容易获得国民的认可,也可以吸引海外的华人精英。”

杨文才这番话,算是说道吴天佑心里去了,听得是频频点头。心里不禁感叹中国国学的博大精深,把一个属水的“华”字硬是弄成了土德,不得不服啊。自己后世学的那些话术,和这水平比起来,只能提鞋。

吴天佑:“我意已决,国号就定为‘华’,尚黄。大家接下来讨论一下国体的事情,我们应该采用什么的体制来管理这个国家。”

谁知吴天佑话音刚落,四人再次齐刷刷地盯着他。吴天佑心想,泥马,难道又说错什么了?不应该啊。

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