清末之九天揽月

第113章 别样的水战

又是贺黎明出面解答:“王爷,这立国后,就是登基称帝,然后是设置三省六部管理天下大事。除此之外,别无他途,这是老祖宗传下来的规矩。”

泥马,原来是这么回事。

众臣的意思很明显,这是规矩,照做就是了,还讨论个球啊。原来自己苦思冥想了大半天要弄个什么体制,都是在瞎忙乎。这事早有规制了。

吴天佑:“不行,现在不能称帝。太平天国就在一旁,幼天王还在,我这里登基称帝算什么?要称帝起码也要等太平天国迁走后再说。”

大家一听,现在称帝确实是不妥,也不差这点时间,就不再争议此事。

吴天佑见众人没反对,接着说:“容闳,你也赞成帝制?”

容闳起身回答:“臣赞成帝制,但赞成的是君主立宪制。即在三省六部之上设立议会,以制衡皇权。

诸位都知道,每朝开国君主都是神勇无比,否则他也打不下整个天下,此时并不需要制衡皇权。但后世子孙每朝都出现无能之辈,如果没有有效的制衡机制,就会和其他朝代一样灰飞湮灭,我们不得不防啊。”

当容闳说到制衡皇权的时候,其他三人都吓了一大跳,不要命了。可见吴天佑一脸平静,似乎没什么影响,这才松了一口气。不过,效仿西方的议会制,几人是没法接受。

杨文才:“这西欧各国采用议会制,其结果就是在世界推行霸道,野蛮攻击他国。而我们华族,有着几千年的传统历史,一直施行的是王道,与邻为友。现在去模仿这些野蛮小国,岂不让国人笑话。”

吴天佑听后汗颜。泥马,我这里一直在学习西方的科技,照你这么一说,也不成了笑话?可我怎么感觉你们现在对这些机械化生产欢喜的很呢。看来这“拿来主义”在国人性格里是深入骨髓了,有用就拿来,没用就弃之。就连神仙也难逃,灵就拜,不灵就换一个拜。

这就造成一个奇怪的现象:后世国外到了21世纪也没弄清楚,中国人到底有没有宗教信仰。你说没有吗,中国有佛、儒、道三教,有名有姓的鬼神加起来没有1万也有8千,多得比全世界的鬼神加起来还多。

你说有嘛,在中国人纯粹的三教信徒真不多,甚至可以说寥寥无几。绝大部分的人是三教都信,不管是哪家的神,见神就拜。更让歪果仁吐血的是,中国人拜神,你不灵他就不拜了。你能说这样的人有宗教信仰吗?

扯远了,言归正传。

贾绍明:“臣也不赞成议会制这种方式。真要制衡皇权,我们老祖宗就有这些机构,六科给事中就是,拥有驳回圣旨的权力。”

贺黎明:“臣赞成参谋长的意见。”

得,这议会看来阻力比较大,吴天佑是倾向于议会制的。不过,第一次听说原来三省六部的结构中竟然还有一个拥有驳回圣旨的部门,很是吃惊。既然有了,就不一定要搞什么议会制,完全可以把议会的部分权力嫁接到六科给事中,换汤不换药呗。

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