而在这次乘船的过程中，义净反复在思考的，还是没有出发之前，他便已经被提醒开始思考的问题：我这次离开大唐，到底能够给大唐带回去什么呢？我的作用和价值，又将怎样来呈现呢？
为什么又开始想这个问题呢？
终究，义净还是很清楚：常慜禅师告诉他，他在海外的一举一动，都在代表着大唐的形象，至少是大唐僧人的形象，因此，他不仅自己要做好自己该做的事，还要像常慜禅师那样做表率，让身边人也跟着自己，做好自己该做的事。
有没有办法让更多人在到海外的时候，也做好各种事情呢？
义净突然觉得，自己应该更好地将常慜禅师的事迹整理出来，以后回到东土大唐，让更多人知道他的精神，让他永远存在这个世界。
如果，如果，我将所有的人都这么记下来，会有什么效果呢？
义净觉得，自己突然之间，多了很多想法。他开始对这种想法感觉激动。毕竟，他已经认识并了解了不少和大唐僧人有联系的僧人和商人、船员，他们和他说起过一些人，这些人，有的抵达了诃陵国，又向西行进了，有的从佛逝国出发，也已经出发去了西方，就像他现在这样。
说做就做，义净拿出笔，在被风浪吹拂有些颠簸的船上，慢慢开始写起来。
这时候义净与船员对话，是在写了一会，感觉有些眩晕，站起来回味并想着家乡和诃陵国的时候。
毕竟，常慜禅师是在诃陵国出发向西行进时去世的。
毕竟，有人告诉他，麟德年间，有一位叫会宁的沙门曾经到这里，还在这里跟诃陵国的僧人智贤一起翻译过佛经。还有人告诉他，有一位名叫明远的师父，也到过诃陵洲，又从诃陵前往狮子洲了。具体时间，大约是在麟德年间，但那人也记不清了。
毕竟，他们可没有记唐朝历法的习惯。尤其是，唐朝的历法也不好记，不知道为什么，最近这些年，常常在改年号。但根据那人的回忆，和明远同时在诃陵坐船去狮子洲的，应该还有一位来自大唐的，叫窥冲师父。至于其他人，他们就不清楚了。
对于这些，义净深表感激。义净发现，当你想做什么，你将一些信息释放出来，总有人愿意帮助你进一步获取更多的信息。
当然，义净发现，要真正知道诃陵国在哪里，可不是那么容易的事。他现在已经听到过好几个说法了。尽管大致方向没有问题，但具体在哪里，义净还是拿不准。
有人说，诃陵国是南海诸岛中最大的岛，这种说法，义净是存疑的，毕竟，见到的少，判断起来就难。更何况，任何一个信息的不准确，都可能判断失误。对于这些，他还是审慎一些好。
总体上来看，这个诃陵洲，在婆鲁师洲、末罗游洲、室利佛逝洲的东边，在呾呾洲、盆盆洲、婆利洲的西边，这个大致范围，应该是没有问题的。
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