“当然愿意。出行的时候有伴，更方便相互照应。”义净笑着回应。
“是啊，可以相互照应。我亲眼目睹了义净师您对弟子无微不至的照顾，我很佩服。”又一位僧人感慨着说。
义净笑笑。
他心里清楚，之所以有人愿意主动约他一起前行，是因为他已经用他的行动得到了众人更多的信任。
一起出发，要么你具备足够的能力，让别人觉得跟着你更安全，要么你具备足够的品德，让别人觉得和你在一起更放心。只有这样的人，在一起才可能完成说好就走的旅行。
看，这又是等待带来的实际效果。
“大家准备什么时候出发？我在出发之前需要向国王辞行。”义净想起了他在等待中得到的另外一个好处，国王的信任和支持。既然国王说要安排送他，无论只是一句场面上的话还是如义净所判断的那样，国王是想通过义净与大唐进行更紧密的联系，他都有必要告知国王，他准备出发了。
“那我们等义净师的信息吧。”那几人商量了一下，“也许义净师需要随顺国王的安排，我们只需要跟上就好。”
“好的，感激理解。”义净回答。
不久，义净就联系了地方官员，说明了即将继续西行的情况。地方官员是一个实诚的人，他立即禀报了国王，并说明了国王曾经的一些许诺。国王也不含糊，立即给义净以及义净新结识想要一起出发的几位僧人安排船只，送他们去末罗瑜。
更让义净惊讶的是，国王还给义净准备了不少物资，一如冯孝诠当时为义净准备物资入佛逝国一样。当然，国王准备的东西略少于冯孝诠。义净对此很能理解，一方面，冯孝诠和义净都是大唐人，另一方面，国王送义净他们去的那个末罗瑜是一个小国家，本不需要准备特别贵重的礼物。在当时，义净估计，如果说是佛逝国国王派遣而来，末罗瑜便会毫不含糊地接待。
当然，用礼物来表达善意，更能体现对末罗瑜的尊重，义净自然不会拒绝佛逝国国王的这种安排。
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