张益达走遍几个部落，用布匹、鞋子、盐巴来进行交换，不仅垄断了淡水上游几个泰雅人部落的樟脑，还购买了大批毛皮，然后转卖给台北卫各个屯堡的汉人，换取粮食物资，还给供销社提供货源，赚了个盆满钵满。
他们一屯的人，到台岛的时间虽短，可比那些到了一两年的屯堡，过得还要好，各种生活物资齐全，带动周围几个屯的汉人，也开始收樟脑，与土人坐起了生意。
这时张益达一行人，在溪水边休息了一段时间，便继续赶路。
他们翻山越岭，来到一处土人部落前，部落里的孩子，立时就围了上来，用不太标准的汉话喊道：“大叔，大叔。”
张益达黝黑的脸上，露出慈祥的微笑，从身后包裹中，取出一些糕点，分给围过来的每一个小孩。
最近一段时间，张益达每隔半个月，就会来这些土人部落一趟，收集他们煮好提炼过的樟脑，然后给这些土人带来一些生活必须品。
小孩们和张益达早已熟悉，欢快的从他手里接过零食，便一个个开心的吃了起来。
这些土人部落，大多很穷，文明程度不高，孩子们多半都光着身子，赤着脚。
张益达分完零食，又让一名属下解开包裹，从里面拿出一双鞋子，给一名十来岁的孩子穿上，然后抚摸着男孩的脑袋。
在满清禁海，江南走私贸易受到重创后，赵铭没有布帛和茶叶，来进行贸易，无法从日本、朝鲜换取硫磺、铁定、刀剑、皮革得物，便开始用现有的物资，制造鞋帽、袜子、衣服等深加工产品，来进行出售。
不过，赵铭的这个生意，并不是很成功，新制造的货物，日本、朝鲜一时间不能接受造成积压，便放在供销社，外消转内销了。
张益达拿出来的鞋子，都是女工批量生产，并不是很贵，他常常带一些东西，免费送给土人部落内的孩子和穷人，以此来和他们高好关系。
此前，土人生产樟脑的工艺十分简陋，部落里面连灶台都没有，十分的落后和原始。
张益达进入部落后，不仅是收樟脑，还帮助他们搭了中国的土灶台，大大提高了土人提炼樟脑的效益，也为土人带来了更多的财富。
这让部落里的土人，对张益达一行人的态度发生了转变，从警惕到信任和欢迎。
这就像中国人在非洲一样，中国文化基因，行事准则，与野蛮自私的西方蛮夷，行事上有很大不同。
这时张益达打发完孩子们，便走进寨子，土人族长已经领着一群刺着鲸面的土人汉子迎接上来，各人脸上都是带着热情的微笑。
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