诸天从越女剑开始

第二十六章 国术

1927年,国术研究馆于金陵创立。

国术馆组设,原本救国之热诚,以期强种强国,而循至于民众均国术化。

自此后,国术便成为华夏传统武术的尊称,凸显其强身卫国的重要性。

这是王良瑜来到这个时代后,从宫若梅口中了解的。

但是,在王良瑜记忆中,国术似乎还有一种说法,只杀敌,不表演的武术。

这也成了,现世里,很多传统武术爱好者维护传统武术,唯一一块遮羞布了。

掀开这块遮羞布,传统武术在现世,似乎已经成了群嘲的对象,人人喊打。

那么,传统武术真的是假的吗?

毫无疑问,传统武术是真的。

活跃在民国武林的大师们,并不是花架子,他们的威名都是一拳一脚打出来的,不是宣传吹出来的!

宫宝森能成为中华武士会会长,那是靠着一场场比武打出来的,在他身下躺着的几十人铸就了宫宝森的威名。

杜兴武被誉为“天下第一保镖”,先后守护孙先生和宋先生,在这个纷乱的时代,可不是花拳绣腿就能守得住的!

璀璨的民国武林,短短几十年,传统武术成了表演的体育项目,为何突然就没落了呢?

王良瑜觉得原因有二。

一方面,侠以武犯禁,历朝历代皆以王朝稳定为重,扰乱秩序破坏法治的传统武术,必须得到遏制。所以,在现世,传统武术只能成为体育项目。

另一方面,传统武术修炼非朝夕之功,需勤学苦练,练成之后又无用武之地,自然就没有人愿意学。

长此以往,传统武术没落是必然的。

只留下各色打着传统武术的幌子,招摇撞骗的小丑,榨干传统武术最后一点价值。

何其悲哀啊!

不过,说实话,王良瑜一开始也只是相信,传统武术是真的,不是后世那些花拳绣腿、闪电五连鞭,但对传统武术并不怎么在意。

毕竟,以王良瑜现在的修为,一人一剑,就能挑了整个华夏武林。

相比于武侠小说中,高来高去的武功,传统武术就像是小孩耍闹一般,又弱又没劲,要之何用?

可是,在跟随宫宝森和杜兴武研习传统武术后,王良瑜意识到自己才是井底之蛙,传统武术,亦有可取之处!

传统武术对身体的开发,便走到了极致!

超乎,王良瑜的想象!

必须要强调一点,传统武术并不是凭空诞生的,传统武术和真气武功其实是一脉相承的。

这一点杜兴武便是明证,不止杜兴武,很多武林门派都有真气武功的传承记载。

只不过,在真气消失三百年的岁月中,武林前辈不得不放弃无法修炼的真气武功,转而另辟蹊径,研究出新的武学体系,便是现在的传统武术,即国术。

因为缺乏真气滋养、强化,传统武术体系下,身体的开发、强化便变得尤为重要,武功更加倾向于力量和技巧的发挥。

传统武术修行同样有内功和外功之分,与武侠小说中的内功外功大同小异。

“内壮一口气,外炼筋骨皮”,便是对传统武术修行的最好概括。

传统武术内功主练气,即内壮一口气,虽与武侠内功同是呼吸,但细微处却是截然不同。

武侠内功,通过呼吸,吐纳天地灵气修成真气,行于周天经脉,汇于丹田气海。

传统武术尤其注重练习呼吸,是为调息,练至手足相合,起落进退如一,肌肉筋骨圆润融合,可得武术真意,一身劲力随意运转,谓之内劲。

传统武术外功主炼筋骨皮,倒是与武侠锻体功法异曲同工,走的皆是淬炼形体的路子,以提升身体素质,提高击打能力为主要目的。

不同之处在于,练法。

武侠锻体功法,有横练法和内练法之分。

横练法多是用外物打磨自己身体,再辅以秘药,以铁布衫、金钟罩为代表。

内练法则是内功锻体之法,以真气蕴养身体为基础,代表功法为龙象般若功和金刚不坏神功。

反观传统武术外功,除了相差无几的横练法外,还有一些类似内练法的内功锻体法门,其中以武当钓蟾功和虎豹雷音最为人熟知。

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