当温言终于完全消化完了自身的进境，完全把握住了出窍之境后，心体气神神门四天关法的联动性也在此刻得到了展现。
原是四大道途中最为短板的心关一道，迎来了厚积薄发的飞跃。
悬慧剑于灵台，斩断邪关都匿迹；握神枢于智府，冲开法界任扶摇。
精水，神火，意土……
心灵空间内，水火两仪之象齐备，意土凝聚，构筑一方心田。
万化之境，成矣！
文道三段，万化定基！
铁杵磨针，不费半途终造极；石盘作盖，甘居死地得长生。
若仅仅是破境入万化，自然不足以称得上是飞跃，偏偏心关一道又是最不讲逻辑、最不讲基本法的道途。
一切神通修为，心灵自足。
文道四段，心泉君子。
温言早成水象，已积蓄够了开辟心泉的底蕴良久，只是碍于久久不见心田造化，才无从下手。
如此这般，心灵空间之内，心田甫一凝实，更为瑰丽玄奇的造化已然垂落。
土克水，但在心田之上，亦可化生心泉。
水象汇聚，心灵之光灼灼，于无中生有之处造化一汪泉眼。
清澄泉水，汩汩流淌。
于无声处听取惊雷——
文道四段，心泉之境，成矣！
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？唯有源头活水来！
冥冥之中，更多的信息纷至沓来，温言从中捕捉到了，似乎是——儒门准神通——心鉴的一些道理。
心关一道至此，已是君子之境，也确实具备了【心鉴】之法的修习资格。
瞬息破两关，也唯有不讲逻辑的心关一道才能有如此表现。
心有多大，世界便有多大！
心灵的豪迈自温言心中膨胀，直欲向天公发问：问苍茫大地，谁主沉浮！
这股心绪来得快，去得也快。
很快，温言已是再度平复了心绪。
修行一途，道阻且长。
索秘妙于宝笈琅函，务效蚁珠寻曲折；保性命于琳宫绣字，宁将茧绪苦纠缠。
奋玉斧以开基，端凭意匠；启金绳以觉路，朗住情田。
当此勇猛精进之时，更应深思入道之源，以辟修真之要。
至此，温言完成了短时间内连破三关的壮举。
至此，温言已是练气四段，玉液炼性的功夫；心泉开辟，心关君子的修行；神魂出窍，神关入道的境界；化劲大成，丹劲在望的成就。
身兼心体气神神门四天关修行法统，除了体关武道稍稍落后，其余都臻至四段境界，对于还只是年过而立的温言而言，确实是一种无匹的成就。
此世超凡虽已日渐兴盛，但能如温言这般的人物，还是少之又少。于是，温言的存在，譬若锥之处囊中，其末立见。
不争不抢，自也有独属于她的缘法交织而来。
这份缘法，来自全真龙门。
