聊斋之神临

第七章 天赋神通

眼前的社神令似乎有了生命一般,在不断吸纳着白气,伴随着白气的纳入,张白鹿感受到玉章正发生变化,原本死寂的玉章渐渐恢复了灵性,而一种奇异的力量正在涌现。

轻轻地握住手掌,张白鹿发现自身也在发生变化,对桃溪村的掌控,似乎在缓慢地加深,而且神域的边界有了生命,在向着四周一点点的扩张,虽然这种感觉并不是十分明显,但却又确确实实地发生。。

“以这个现在这种扩张速度,一年怕是连一里地都扩张不了吧。”张白鹿似乎有些嫌弃的样子,对这个神域的扩张速度暗自吐槽。

不过,有总比没有好,如果玉章不断修复的话,神域范围扩张的速度,肯定也会同样增加吧。想到这里,张白鹿的心情明媚了许多。

到时地气的会越来越多,玉章的修复速度加快,然后再神域扩张,循环往复,还真是完美啊。这样日复一日,也许能够将玉章完全修复吧!但完全靠玉章自我修复,肯定要不知何年才能够完成。

“算了,这个还早,暂且放下吧!”张白鹿看着眼前的玉章,冥冥之中产生一种感觉,那就是自己登临神位之后,所得到神通,似乎得到了强化。

身为社神的张白鹿,在登临神位的时候,便自然而然地得到了三种神通。分别是五谷丰登,祛病除邪,以及划地为界。

这三种神通是由社神的概念衍生而来。

五谷丰登,是地祗身份延展,社神能够调理领域内的地气,作物的生长离开大地的滋养,五谷丰登便代表了社神在大地上的权柄。

祛病除邪,除去天生神灵,其余神灵,大部分来源于人们的信念,不同的信念,便会诞生不同的属性的神灵,也会赋予神灵不同的职能,对身体康健等美好愿望的向往,赋予了社神驱除侵入人体的妖邪之气的能力,不仅能够治疗外邪入侵带给人们的疾病,还可以驱除附体妖邪,这同时也代表了社神的吉神属性。

划地为界,则是社神作为村庄守护神的权能,这世界纷纷扰扰,各式各样的妖鬼活跃在这一片土地上。面对这些邪恶之物,人们都生活在恐惧之中,寻找一方安乐净土,摒除它们,就是世人心底的愿望。所以,社神拥有创造守护界域的能力,这个天赋,也代表了村庄守护神的身份。

神通,不过是神祗本质的衍生,这三种神通,也就代表了社神的特质为何。

不过,神通和神通之间有差别,人与人之间的神通更是有天差地别。无他,唯实力不同而已。张白鹿初登神位,神力微薄,根本无法施展完整而强大的神通,只能;另辟蹊径,创造出三个衍生小法术,分别给它们取了简单、好听又好记的名字,分别是:肥田术,驱邪术和光罩术。

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