当时学校请了一着名道德导师，四十多岁，英俊倜傥，口若悬河，自称国家级道德专家的许姓教授，给学生作报告，报告自由参加，晚七点开始，九点结束，连续三场。一名比石大庆低两届名叫小萌的女生，被报告的精彩观点所吸引，三场报告虽然有重复，可她每次都去听。她总是坐在最前排，偶尔提出自己的问题，她对教授敬佩不已，视为令人尊重的道德圣人。她的执着也给许教授留下深刻印象。
最后一场报告结束后已经晚上九点多了，一阵长时间掌声后，同学们陆续散去，小萌一步两回头地有些意犹未尽。许教授腋下夹着讲义离开讲台，疾步走向小萌，热情地和她打了招呼。小萌受宠若惊，她有一个困惑正在煎熬着她的心灵，她想借此机会的在教授这里找到答案。她跟着导师边走边聊走出报告厅，不知不觉就到了导师住的学校招待所，导师的话题意犹未尽，小萌也不停地提出问题，许教授就邀请小萌进房间细聊。小萌想有机会和自己敬仰的人谈论自己心中困惑很久的问题，就欣然地跟着导师进了房间。
许教授声音有些沙哑，不时打着喷嚏，细心地小萌以为他可能患了感冒，她想，他一个人在外，生病了一定很艰难，他的道德教育课让她受益匪浅，也给她启发。急忙给导师倒水，还跑到药店买来药品，看着导师服下。导师很感动，看着眼前清秀靓丽、懵懂单纯的女孩，心中泛起了波澜。他想，这个女生一定有心中不解的事情困扰着她。就向前女学生跟前凑了凑，带着亲切、慈祥的口吻说：
“你渴求知识的愿望让我很欣赏，并且能活学活用，让我刮目相看，你有什么问题就大胆讲出来，看我能否为你解除烦恼。”小萌思忖良久，打算说出了藏在心中的秘密。那是良心的愧疚，道德的谴责，让她愧对母亲，也愧对自己。这种情绪使始终有一种“罪恶”感。小萌思忖良久，欲言又止。
导师表情平和，没有惊讶，也没有鄙视，让小萌心里舒服很多。导师一脸轻松表情，又带有暧昧样子说：
“今天我给你单独讲一点我的最新研究成果吧。这是我的独家见解，我的这篇论文在西方顶级伦理道德刊物上发表后，引起轰动，并且获奖。”小萌是大一学生，天真单纯的听着导师滔滔不绝地传授着他的观点。许教授从中国古代到现代，从极端宗教到西方性解放、性自由，听得小萌有些不好意思，感觉有道理，又感觉有点别扭。许教授极富感染力地说：
“人的纯粹的一个性行为，它本身作为一个生理现象，没有道德不道德之分，性行为的主体不简单是器官的接触，而是思维的结果，是人的道德问题。但是，但是这要区分两种情况，一个是道德允许，一个是道德否定；道德允许是底线，性行为是不是违反道德最重要的两个原则。”他把“但是”重点重复了一遍，停顿了一下，接着问小萌，说：
“你想想？”小萌懵懂地摇了摇头，羞涩地说：
“不知道。”导师自问自答地说：
“哪两个原则呢？一是对方是否自愿，遵循自愿的原则。强制是强奸，是违反法律，超出道德范围。二是对方是否被欺骗，遵循诚实的原则。
一般来说自愿的性行为，不管他们是否在恋爱，甚至是否有配偶，通常都不能作出道德与不道德的判断。坦诚明确的自主的性行为，既不是欺骗，又不是强迫，那是不是道德的呢？按早前的判断，还没有获得政府法律允许而发生的性行为就被视为不道德；那么严格讲，双方都没有配偶的人发生性行为就是不道德的吗？
这个问题很复杂，若让这句话正确，就要给这句话附上一大串符合民族、地域、风俗、时代等条件，才能被普遍人接受。
现代的西方普世价值标准就是对人性的重视。人性的本质是什么？第一是生命，第二是交配。物质丰富、衣食无忧的条件下，性就是人们追求的第一目标。古有“温饱思淫欲”的说法是有道理的。“饮酒不醉最为美，好色不乱乃英豪”是人们向往的最高境界，“坐怀不乱”是赞美一个人的克制能力，其深刻含义的背后，透露出性的重要地位。
一个长期寡居的女人不管她是否有丈夫，在她性极大饥渴的时候，主动或被动获得异性滋润的生理需求，是不是不道德的人性？”许教授看着小萌懵懂的表情，好似问她，又自问自答说：
“是否定的啊。其实，人性这东西，人性最为私有。不论男女，现实生活中人人都渴望获得异性的欣赏直至异性的接触。同时人人也在‘五十步，笑百步’，对别人要求十分苛刻，而自己却十分期盼。我们都给性一点点宽容吧。”
炎炎的夏日，房间炎热，一台菊花牌电风扇摇着头不停歇的吹着凉风，穿着半截短裤的许教授站在房间里，边踱步边滔滔不绝。他的声音富有感染力，表情时而庄重，时而随意。
他话题一转，说起了自己婚姻不幸福，渴望着女性的滋润等等。
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