作者：【先秦】佚名
厌浥行露[1]。岂不夙夜[2]？谓行多露[3]。
谁谓雀无角[4]，何以穿我屋？谁谓女无家[5]，何以速我狱[6]？虽速我狱[7]，室家不足[8]！
谁谓鼠无牙[9]，何以穿我墉[10]？谁谓女无家，何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
注释：
[1]厌浥（yì）：露水湿溽貌。联绵词。行（háng）：道路。[2]夙夜：早晚，在此有早出晚归的意思。[3]谓：通“畏”。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓疑畏之假借，凡诗上言岂不、岂敢者，下句多言畏。”以上三句言道路上早晨露水浓厚，容易沾湿衣物，人们赶路固然愿意起早贪黑，但对路上的露水还是顾忌的。[4]无角：没有可穿透屋室的角。[5]女：通“汝”。无家：即无钱财。[6]速：邀，在此有迫使的意思。[7]狱：诉讼，打官司。[8]室家：与上文“无家”之家同义。不足：不足以打赢这场官司。揶揄的说法。[9]牙：指可以啃咬墙壁的大牙。[10]墉（yōng）：高墙。
点评：
《行露》，女子拒绝并斥责骗婚男子的诗。首章以道途露水为喻，犹如一声咏叹，有笼罩全篇作用。据汉代人的说法，一位酆地女子，许嫁于申，后发现对方礼仪不备，毅然拒嫁。据此，诗篇所表，可能是民间先有其事，后被采集加工成诗，广为流传。篇中“雀无角”“鼠无牙”数句或许记录的是女子当时拒斥的言辞，而且形象犀利，显示出诗中人的果决泼辣。
4、诗经·召南·鹊巢
作者：【先秦】佚名
维鹊有巢[1]，维鸠居之[2]。之子于归，百两御之[3]。
维鹊有巢，维鸠方之[4]。之子于归，百两将之[5]。
维鹊有巢，维鸠盈之[6]。之子于归，百两成之[7]。
注释：
[1]维：语首助词，《诗经》中常见。鹊：喜鹊，善筑巢。[2]鸠：鸤鸠、鸲鹆（qú yù）等，今名八哥。据《禽经》谓鸠拙不会筑巢，所以常占鹊巢为窝。此诗比喻女子嫁得好人家。[3]两：辆。因车都有两个轮子，所以称两，后写作辆。百辆言其多，百为虚数。御：迎。[4]方：《毛传》：“方，有之也。”即据而有之的意思。一说“方”当读为“放”，依、据的意思。[5]将：送。[6]盈：满，使空巢有了新主人的意思。[7]成：成礼。
点评：
《鹊巢》，婚姻典礼的乐歌。此诗与《周南·关雎》一样，体现了周人对婚姻关系缔结的重视。不同的是，《关雎》重在迎娶，《鹊巢》则表迎送。诗是典型的重章叠调式，首章从迎亲方面写，次章则写送亲，两章一正一反，第三章的“成”字，将迎、送两面统一起来。用字、章法都是比较讲究的。
