回到西安的叶布舒 ，一方面整军备战扩充实力，另一方面通过西传教士大力发展新式武器。只要一切进行的顺利，三到五年后，叶布舒就会给西北的大军都配备上强大火器。
此刻，北京的多尔衮，在独揽朝中大权之后，开始用比较柔和的手段控制朝政，积极弥补因为和叶布舒争斗而产生的政治问题。
经过多尔衮几个月的努力，北京城人心开始安定下来。多尔衮见阿齐格和多铎在中原进展缓慢，于是决定亲自带军南下，解决在南京的弘光政权。
而此时的弘光政权从建立到现在，始终没有安定下来。以史可法和马士英为首的两派，陷入无休止的内部争斗，再加上以钱谦益为首东林党的掺和，别说守住半壁江山，维持现状都已困难重重，已经到了土崩瓦解的边缘。
东林党本来就对小福王朱由崧继位不满，这个不满来自于朱由崧的父亲福王朱常洵和他祖母，万历的郑贵妃。
万历时，正是东林党人坚持了十几年，才斗败郑贵妃，没有让福王继位，这件事也是东林党人最引以为傲的功绩。东林党人见这个福王朱常洵的儿子要登上皇位，自然十分不愿意。另外他们也害怕这个小福王一旦登上皇位，会对东林党进行报复。
在多方势力的参与和搅动下，南明弘光朝发生了针对朱由崧的南渡三案。
这一年，不知哪里来了一个和尚，说自己是定王 (太子朱慈烺的胞弟) ，在逃难中出家为僧，法名为大悲。他觉得潞王朱常淓贤明，应当做皇帝。
就在半夜来到南京的皇宫外叩响宫门，要求见弘光皇帝朱由崧，要劝说他下台让贤。
这对刚刚称帝的朱由崧来说，十分尴尬。所以刚得知宫外来了一个“王爷”，不加调查就下令逮捕。
后来在朝堂对质时，大悲和尚更是当着满朝大臣的面，要求朱由崧退位让位贤。气恼的朱由崧立刻传旨，把和尚送交刑部严加拷讯。在宫中掌权的马士英，阮大成猜想必定是有人背后指使，为了不引起过多的风波，就直接将这和尚斩首示众。
这个大悲和尚的虽然死了，但在民间却引起了不小的波动，人们都认为这是弘光皇帝朱由崧为保皇位，而擅杀崇桢皇帝的儿子。在东林党的鼓动下，南明百姓对弘光皇帝日益不满。
原以为风波过后，南京城就会平静，没有想到，几个月后第二件事情又来了。
当年李自成大军攻克洛阳，杀死了祸国殃民的福王朱常洵，朱常洵的王妃邹氏和世子朱由崧大难不死，从洛阳城里狼狈外逃。在尉氏县留宿时，遇到了一女子童氏。朱由崧垂涎童氏的姿色，对她出言引诱，并发生了关系。后来在继续南逃途中，三人走散，各奔一方。童氏颠沛流离，还曾在逃难路上生下个孩子，但不幸夭折在逃难的路上。
朱由崧当上皇帝后，寻访到母亲邹氏下落，把邹妃接到南京享福。消息外传后，这个童氏也希望朱由崧能念旧情，接她入宫。河南巡按御史陈潜夫知道这件旧事，就把童氏的下落上奏朝廷，但朱由崧没有理睬。没有承认，也没有否认。
河南巡抚越其杰与镇守归德的广昌伯刘良佐，对童氏和当今皇上的关系也深信不疑，于是就把她送到南京和朱由崧团圆。
这时正在南京广招秀女的朱由崧听说这个童氏来了，并没有召见。只说她是“妖妇”，要赶她走。
河南的广昌伯刘良佐给朝廷送来的奏疏，声言“童氏非假冒”。就连在南京的马士英见了童氏后，都认为童氏不假，主张迎她进宫。
但无奈朱由崧就是不同意，还叫来一个叫屈尚忠的太监把童氏抓进大狱严加拷讯，结果童氏死不改口，最后被饿死在狱中。
童氏死了，但童氏在狱中的供词却流传出来，把她和朱由崧共同生活的情况，包括朱由崧最初勾引她所讲的话，都说的明明白白。时间、地点、人物、事件一个不差。很难让人不相信是真的。
本以为是快刀斩乱麻，却不想在民间引起了更大的不满。许多人都说这个弘光皇帝和他爹一样，刻薄寡恩，为了寻求新欢，杀掉自己原来的旧人。
更有东林党散布说，现在的弘光皇帝朱由崧本身就是假冒，真的小福王早就死在逃难的路上了，朱由崧不肯见这位童氏，是怕被当众揭穿。
