元兴补天录之丁令威

第四章

但筑基之后,犹需采炼。

采战术,正是这个真正能解脱生死的采炼过程,正是炼就天元大丹,修得大罗金仙的最后一步,金丹成,即真人成,真人成,即金丹成。而《九丹金液经》所授的三峰采战术,更是采战术中的无上法门。

他内心隐隐觉得:“这真是天意呐!”

但更大的问题来了。按照《九丹金液经》的说法,修行采战的进境,很大程度上,取决于同修者的契合程度。

严格的采战修行,对双方生辰的要求极为苛刻,最契合的那个人,要精确到出生氏族,出生地域,出生时刻,都应当无一不契合。双方契合程度好,则行一功十,若是契合程度差,不但无益于修行,还会带来修行上的障碍。

慈道人自幼学道,未曾婚配,迄今还是童子之身,因此并无修行伴侣的生辰可供查验,但这点小小麻烦,哪里难得倒慈道人这等大宗师。

大凡修为一旦上了层面,自然就特别敢于、也特别善于路径探索,什么蹊径独辟,更上层楼,别开生面,曲径通幽,统统都不在话下。

所谓反者道之动,何必一意由此及彼,也可以由彼及此。

只见慈道人一屁股坐在飞来石上,拿出筹策,按照自己生辰来反推,看看契合的另一方,应该是什么情况。当然他也知道,现实中或许完全不存在这样的人。

在天寿天尊一门,算学也都是入门功,不过片刻功夫,结果很快就算出来了。慈道人一看结果,惊得一把算筹都失手跌落,石面上滚落了很远。

原来在生辰、氏族、地域上和他最为契合的,居然是他的爱徒穿云子的未婚妻,他最幼的女弟子,移风子。

而上一个最契合的人,是七百年前出生在先秦楚地的某个熊姓女子,而下一个,要到九百年后才降生在幽州某个田姓的家中。一前一后的这两个人,都很难说是否会真实存在,但当前最契合的这个人,现实中居然真的就存在,而且还生活在他身边。

他不死心,又将次一点契合的人,逐个推演,将这四五个结果一一看过,不料情形却更为诡异。有的人,一看出生地,却是在东海之内,莫非是个鲛人不成?有的人,却又必须是非常奇怪的姓氏,如姓斗、姓操等等,这些人选,显然不存在的可能性更大。

看到这个结果,慈道人顿时不知所措,但不知为何,压在心头的,竟不是失意,而是一股巨大的恐慌感。

他坐在石面上,满怀不安,心潮起伏的看着西天的云彩一点点的变暗,又这么呆呆坐着,直到几个时辰后,再看着东方的天空又由一片漆黑,慢慢变成灰白。

他在飞来石上苦思了一夜,仍然迟迟下不了这个决心,直到第二天的太阳耀目的跳出云彩,照在天柱山上。

天柱山的日出相当值得一看。日未起时,豁达长风,云霭无际,等到太阳稍露峥嵘,霎时之间,光照炫目,霞云蔽天。在天柱山,朝阳升起,每日都首先照耀在顶峰天柱峰上。因这番日出美景,因此天柱峰又有个别名,叫“朝阳峰”。

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