听陆先生这么说,我对刚才遭遇的凶险又多了几分认识,更是在深感厚恩之外,对师叔生出了满心钦佩。
虽然对魂魄之说所知甚少,但入定却是一门标准的佛门功夫,我对它还是有所了解的。
佛门功夫里,一旦入得深定,在实际效果上,几乎可以等同于道家的天地同寿,肉身不毁。
佛陀驻世之时,门下弟子中,目犍连尊者神通第一。为了护持佛法,有一次,他与一条恶龙缠斗。
这条恶龙非常厉害,打斗之中,突然近距离喷射出毒火,直扑目犍连门面。
目犍连尊者使出刹那之间入定的功夫,身处毒火之中而毫发无伤,引得观战的佛陀和诸大菩萨齐声赞叹。
当时,很多菩萨都自承做不到刹那之间入定,可见这门禅定功夫,多么的甚奇甚特,深不可测。
虽然我们这一宗提倡念佛法门,也多有在念佛中入定的情况,但终究不同于禅定法门,并不以禅定着称。
世人只知道师叔提倡净土,是净土大宗师,没想到禅定功夫竟也是如此了得。
但陆先生的话,倒给我提了个醒,我这几天自修自证,无有护持,修行方法是否妥帖可靠,还需要师叔加以印证。
趁此良机,我连忙做了番简单描述,自己这几日,劳作中如何念佛,有了哪些进境,有了哪些感受。
远公细细听过,认为路子是对的,要踏实走下去。而劳作之中,不忘念佛,他对这份用功也颇为赞许,最后还劝勉说:
“念佛是极简单的法门,也是很有效的法门。
比如今天之事,要是你念力修为更强一些,真的称得上有功夫了,不但不受其害,还能去反制对方。”
聊到这里,陆先生看我诸魄刚刚回复,稍做长谈,就有些精神萎靡,于是伸手轻轻按在我顶门之上。
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