需要指出的是，来的虽是不同阵营的代表，但这里没有绿色的。绿色阵营虽然也一直依靠着大陆提升夷州经济，却是边吃边骂娘的主，一心一意跟着自己的主子，无时无刻不抹黑和大陆做ZZ上的割裂。
来的主要是蓝色阵营、白色阵营的代表，蓝色阵营就不必说了，过去一心想“反攻”，他们曾是坚定的“一统”的拥护者，只是谁做主的区别而已。不过近几十年来，也没有停止找“主子”投靠的行为。
白色阵营则是两边都沾一些，又不完全相同，好听点儿来说，就是在两个对立阵营中找出道路来，直白点儿来说，就是在投机，让不是特别坚定的两大阵营中的人选这个看似‘中立’‘折中’的阵营。
他们来这次交流会，也是打着文化同根同源，相互交流的旗号，与ZZ毫无关系。
分开行动后，穆兰接待的算是白色阵营中的一组代表，是去挨着泉城的一个县城。这是白色代表黄先生的祖籍所在地，这次过来，除了开场的全体交流活动，第一站就是回去祭祖。
说是个县城，实际上比一般的市大多了，经济发展也好多了。这里的人均产值超过两万美元，比夷州人均还要高。当然十年前的夷州比这里高，不过这十年来此消彼长，自然就换了位置。
黄先生年龄不算大，五十多岁的样子，是生在夷州，又去海外留学后回到夷州的土生土长的夷州人了。这个祖籍，其实是从他爷爷那一辈算的，当初他爷爷去了夷州，到死也没能回老家看看，就将这点儿念想一直留给了子孙。
早几十年前，黄先生父母一家是有机会陪老爷子回来看看的，只是对老家，黄先生的父母的总是抱着鄙视的态度，觉得穷、破，会生活不便，也怕宗族里的人会扒着他们一家。
穆兰在陪同几位代表一起往县城走的时候，听到黄先生和几个同行者在聊天中说，差不多一、二十年前，有在夷州的老乡回这里来探亲，说是到处都破破烂烂、连肉都吃不起，待了一周，回去时都饿瘦了。
几人是用方言在交流，穆兰听的明明白白，对方几人用方言交流，摆明了是想将穆兰排除在外，而当地负责接待的几位同事脸色变得难看，欲言又止，最终还是没有插话。
穆兰想了想，点开平板电脑，找出一篇文章，问负责接待的当地同事，“这个还挺有意思，不知道你们当地是不是也遇到这样的事？”
同行的同事接过来看了一眼，连连点头，“是啊！是啊！就是有这样的人，看不得别人好，故意抹黑，招待他们的人真是白费心思和感情。”
夷州人回乡祭祖的不少，但基本是在上世纪九十年代之后，毕竟之前也不方便，而比较集中的是在2000年之后，而八闽省去海外和夷州的人数非常多，经商头脑和冒险精神从来都不缺。
在九十年代普遍都有不错的经济条件，到2000年之后，更是日新月异，飞速发展，到2010年之后，不敢说完全赶超当时的夷州，实际也不差什么了，哪里还有什么吃不上肉的说法？
黄代表所说，真是让人难以相信，若说是三、四十年前，去了偏远的西北山村，或许有可能，可一二十年前，还是在这个县，简直是无稽之谈。
黄代表和几个同行者也注意到穆兰几人的情况，其中一个三十岁左右的人好奇地问，“穆女士你们是在看什么有意思的事？”
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