官途无疆

第553章 纵论文化

“贺校长,其实不仅仅是杨振宁质疑《易经》,在中华民族陷入最黑暗的时候,几乎大部分国人都在质疑中华文化。比如说新文化运动,鲁讯、胡适等人还说要消灭汉字呢。鲁迅说:汉字不灭,中华不兴。那么,这句话,放到现在,您认为对,还是不对呢?”

“后来,鲁迅对此也进行了反思。他说,新的阶级及其文化,并非突然从天而降,大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中,亦即发达于和旧者的对立中,所以新文化仍然有所承传,旧文化也仍然有所择取。”

“从鲁迅自身来讲,他一生中所表现出来的刚正不阿、坚忍不拔、威武不屈、勇于自新、大智大勇、忧国忧民、舍生忘死的诸多优秀品格,无一不是受中国几千年文明史中优良文化传统的陶冶熏染所致。”

“杨振宁说《易经》阻碍了现代科学的发展,扯得太远了。影响中国近现代科技发展的并不是中国优秀传统文化,而是落后的制度。”

“大家要弄清楚一个概念:文化不能与知识划等号。”

“文化特别是哲学是指导我们的世界观,《易经》所体现的世界观和方法论没有错。”

“我们自南宋之后,少有科技发展,主要原因是整个社会被捆住了,人不能流动,何谈自由?”

“看看我们的大唐,看看我们的北宋,那是何等的开放,那是何等的气度?”

“北宋的宰相苏颂,是文学大家,同时也是科学家。他有文化,同时学知识,因为什么呢,因为自由,没有人干涉他搞科技!”

“但是到了南宋之后,搞科技,搞小发明,都会被视为奇技淫巧,除了农业,其他的产业和行业都被抑制,哪里会产生科技?”

“我们不能说《易经》这种文化妨碍了我们学习知识,特别是学习自然科学。妨碍和阻止人们学习自然科学知识的,是上层统治者。”

“所以,不能把责任推到中华文化上,特别是不能把责任归结到《易经》等中华文化优秀典籍上。”

“我们在遇到困难的时候,往往会把责任推到文化或思想上,显得思考很深刻。从打倒孔家店到问革时期的运动,都是这样。一说就是儒家文化有问题。一说就是整个民族有问题,一说就是整个中国人就不行,这种思想要不得。”

“我们来说一说儒家吧。有一句话叫做:儒以治世,佛以治心,道以治身。”

“也就是说,儒家思想是用来管理社会的,佛家思想是用来管理你心灵的,道家思想是用来管理你的身体,让你养生长寿的。”

“儒家思想为什么要用儒这个字呢?这个字左边是一个人,右边是一个需,意思是它是人所需要的。言外之意,不是人,才不需要。在孔子那个时代,甚至在周朝,‘儒’就是一种职业。就是主持人和司仪这种职务,是组织管理者。”

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