官途无疆

第552章 用杨振宁来反击

“过了很长时间,古人把闰月放到12月之后去处理再计算下一年。”

“但这样老是搞不准,其实这是个科学计算的问题。再后来,古人认为闰月放到12月之后处理不行,有点乱套,把一年四季的春夏秋冬全搞乱了,要把闰月放到一年中间的某一个时段比较合适。《易经》出现之后才算是解决了这个问题。”

“就是这句话:大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,这个‘两’就是天地,揲之以四以象四时,就是春夏秋冬,归奇于仂以象闰,这个闰就是指闰月。”

“《易经》算卦推算的是天时,有迷信吗?没有!”

“《易经》的算卦搞清了天时,我们的农业种植就有谱了。我们说现在该种萝卜了,头伏萝卜、二伏菜、三伏种荞麦,这个时间是不能乱的。”

“《易经》在这方面的成功,让不少人膨胀了。有人说,万物生长的规律都可以用算卦来计算,人的事情是不是也可以这样推算呢?“

“于是就把预测和决策的事情,也附着到六十四卦上来,人为人的事情也可以推算,通过算卦来解决问题,于是算卦先生就出来了,对于六十四卦的种种解读出现了,从朝廷官员到文人学子,再到四处游荡的无业游民,形成了一种神秘的算卦风潮。”

“孔子为什么说算卦不灵呢?荀子为什么也这么说?”

“因为,算卦本来是解决天时问题和农作物种植问题。人不是植物,不是和自然天象有严格的对应关系,所以算卦它不灵!”

“那些个贪官去算卦,一方面是对《易经》有误解,另一方面是他们贪得太多,心里有鬼,总怕出事,于是就去找所谓的算命大师,主要是求一个心理上的安慰。”

“所以说,《易经》讲的是一种智慧,我们不能仅仅盯着算卦。如果仅仅盯着算卦,往人的命格命理上一扯,从形而上变成了形而下,于是就被大多数人误解,将其当作封建迷信。”

“我们党员领导干部要像毛主席一样,把《易经》当作智慧、当作哲学来看待,来研究,用其指导我们的工作与生活。”

“《易经》的智慧最集中体现以一个‘易’字上。易,在甲骨文中的写法是,上日下月,就是指日月交替、昼夜轮换,易这个字的意思就是变化、运动和发展。”

“所以我们中国人的哲学就是告诉我们,应当在发展变化中去应对这个客观世界,不要去执着那些静止孤立不动的东西。我们现在讲要用发展变化的眼光看待问题,这是《易经》提供给我们的思想。”

“《易经》告诉我们的是万事万物变化的规律和法则。一阴一阳之谓道,生生之谓易,这是《易经》里的原话。”

“我们研究六十四卦,推演六十四卦,实际上提供了一套方法论,怎么去认识事物,在推演的过程中,你会懂得联系地、多层面、多角度地看待问题、分析问题和解决问题。”

“六十四卦的推演完了之后,大家就会知道我们中国说的品物流形,这个万事万物的变化是没头没尾的。所以六十四卦从乾卦开始,最后一卦是未济。”

“未济是什么意思?意思是,这事还没完,接下去还有戏,永远都有戏。”

“那么这个太极图是怎么回事呢?”江寒又在黑板上画了一个太极图。

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