“当然，我一直都在追随先生的脚步，试图以先生的目光来看这个人间，但依旧彷徨，先生明言，自然再好不过。”
徐福道：“在我眼中，人是大地万物的主宰，然而相比于天地乃至宇宙，人又何其渺小，或许正因为太过渺小，所以人总是努力希望自己站的更高，看得更远，这其实就是他们寻找真实的过程，而我也在寻找真实，我曾曲解道之真意，以为道是人所能到达的终极，以为人应服务于道，即为修道而修道，后来我渐渐发现并非如此，道存在的真正价值，是能够服务于人，求道者证道明心，便是为了看清世间的真实，只有内心足够清明，看到，听到，触摸到的一切，才足够真实，在真实的视野里，一切或许都会不同。”
“世间这般浩大繁复，看清自身已然不易，又有谁能看清所有的真实？”
幽若觉得不可思议也不可想象，是的，看清某一真实已经很难，更何况看清所有的真实。
世人找到了一些真实，创造了许多辉煌，但世人只是窥见了这世间真实的小小一隅，他们所创造的辉煌里，还隐藏着许许多多的黑暗，说起来好像真的没有人能够看清这世间所有的真实，不过这不是绝对的，这需要足够的耐心，足够的沉静，所幸，徐福足够耐心，足够沉静。
徐福说：“为了看清世间的真实，我曾尝试过许多方法，起初我像许多先贤那般试图放下一切负累，试图以此来使自己变得更加轻盈，试图站在比天地更高更远的位置上来看整个人间，我以为如此便能看清整个世间的真实样貌，可是当我处在那样的位置上时我却发现，站的很高更远固然可以看到更多，却不能看得更加清晰，相反，视野里的事物越多，视线里的事物就越是难以分辨。”
不可置否，此前的徐福一直都将自己作为中心来看人间，可事实却是这人间任何事物都可以作为中心，人间的中心并无定点，它可以是一个伟大的君主，可以是一名勇敢的士卒，可以是一位勤奋的农夫，可以是一块石头，可以是一捧泥土，可以是一朵花，可以是一株草，甚至它可以是一粒尘埃。
他看它们，它们何尝不在看他？
“我如此居高临下，人间又将如何看我？一只孤傲的鸿雁，振翅苍穹，它飞的越高，人们看到的它难道不是更小吗？于是我便反其道而行之，我低下头将所有的注意力都集中在自己的脚下，这时我能看到地上的蚂蚁，能看到地上的落叶，我甚至看清了蚂蚁的触脚，看到了落叶上的细小脉络，他们远比我看到的远处的事物更生动更鲜活，就是在这一刻，我仿佛在一个小世界里看到了一个前所未有的大世界，我以为我找到了看清真实的正确途径，可是我只是欢喜了片刻便又陷入了长久的困惑之中，这是因为我在小中看到了大，我在大中也看到了小，这就意味着大小的界限并不如我所见那般一目了然，也许偌大天地并不比渺小的人更加高级。假设天地人三者并没有大小之分，大小只不过是这三者具体呈现出的表象不同而已，如果天地人三者就无所谓谁大谁小，那么无论是以大见小或是以小见大都无法看到全部的真实。”
幽若仿佛明白了徐福言语里的意思，迫不及待问道：“这世间无论谁大谁小总有大小之分，正如一个国大于一座城，或是一座城大于一个人，既然无法以大小见真实，那么这世间根本就不存在看清世间所有真实的方法，对吧？”
徐福却立刻摇头说：“不，倘若没有大与小呢？或者说，忽略大与小，不去设定谁大谁小呢？”
徐福说罢，幽若有一瞬惊讶，但依旧是不明所以，她无不懵懂问道：“如何不论大小？”
徐福说：“既不卑微也不傲慢，既无憎恶，也无喜欢，目之所及便全是真实。”
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