天牢的红楼里，郝仁一个人望着窗外；
“水似雪、冰似刀，西风劲萧条。画梁雕檐生寒玉、楼榭巷陌飞鹅毫。马困关山红翠减，暮霭深深看路遥。五陵又破豪杰梦，云雾遮掩长安桥。”
郝仁读了一遍自己刚写的诗，然后又搓了搓冰凉的双手在屋里来回踱了几步、最后又站立在窗前。
十一月的北京城大雪来时多在夜中，早上郝仁起床时望到窗外四处飘扬着鹅毛大雪、那雪花自空中便结成了片、纷纷扬扬的、不知何时已将大地盖严。
今冬的第一场雪，郝仁看到当然欢喜，他把手伸出窗外接了一把，冰凉刺骨，雪一遇热便化，最后手心留下一小捧水，这水比雪还凉，不一会手受不了了，他把水干脆喝掉，那股冰凉劲由口到喉、再到胃中、像是寒气入腹、让身子一颤，自己的脑也忽然更清醒了，他想起在丰县城的那次寒冬。
当年陪伴特使到县城同蒙古人谈判时，一场大雪使整个县城成为了冰窟，那一夜自己吟的“脚踩霜冰冷望月，骂似孤独恨如雪，欲驾西风风如铁、寒刀割面面不觉，满杯狂饮凌风烈，泪染衣矜空成阙。”
那一晚自己的诗还没写完，努尔哈赤的大兵到了，他们包围了丰县城：那守县城的周遇吉将军同努尔哈赤展开了守城之战，自己那时还小，刚二十岁，看到城墙上那些刀光剑影难免害怕，可那是战争，害怕是没用的，自己不能上阵杀敌，就想办法用智慧制敌、自己发明了疯牛阵，最终使雷火生到雁门关的大同总兵李明扬那里求救兵成功，打败了百战百胜的努尔哈赤。从此努尔哈赤再也没敢攻打丰县城。
那时自己也是年少轻狂、突发奇想才敢冒险使用疯牛阵。现在想想那疯牛万一不听话，雷火生一出城不就必死无疑吗，这战场上的事真是太可怕了、活生生的一群人，在鼓炮的鸣叫下突然会变成一群疯子，就如那被炮仗炸怕了的疯牛一样，只知向前冲、只想弄死对方，全然不顾自己的安全、不顾自己的生死，这些人都是怎么了，杀人有那么好玩吗？即便杀死对方能抢些钱财又如何，钱财可是身外之物、生命可是自己的，战争太可怕了，杀人，被杀，血流成河。
那王翰写的“葡萄美酒野光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君未笑，古来争战几人回”说的不就是战场之事吗！
还有李白的“关山月”“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹破玉门关，汉下白登道、胡窥青海湾，由来争战地，不见有人还，戌客望边邑，思归多苦颜，高楼当此夜，叹息应未闲”，这都写的是战争。
还有王昌龄那“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”。这龙城、飞将军李广、多么震撼人心的名字，这都是因战争而闻君天下的，战争是好事还是坏事，丰县城一战周遇吉提升为山西总兵，自己也官升一级。
接下来是陕西暴乱之事，一个灾年能饿死多少人，老百姓不想死、有血性的人要杀人，要抢粮吃，这只是一个小范围的灾民暴乱，如果是整个省闹灾几个省闹灾必会天下大乱，到时再出一个朱元璋也说不定。
那李自成说的没错、者百姓造反是被逼的，生于死亡间谁都会选择活，即便吃上一顿饱饭再死做个撑死鬼总比饿死鬼强，当时自己也是利用了老百姓的求生心理，用兵粮当做赈灾粮把反民的心弄散，最后擒了贼首韩龙，平叛算是成功、自己又立功了，这功立的自己心酸，立的自己不甘心，不如自己建坝修渠之功立的心安理得。
杜甫的诗中写到“安得广厦千万间、大庇天下寒士俱欢颜”自己为民办事、做出成绩老百姓喜欢、家家吃上粮，人人得饱餐，这样的功绩才叫功绩，自己才能对自己满意。
不管怎样自己平叛又立功了，再下来自己上《求国魂疏》，想让皇上收潘地、以充国虚、清改弊政、充国库、立国威、为民安再铸国魂。这本来是件好事，也应该立功的，可功没立成、自己差点被毒箭射死，要不是小翠为自己挡那一箭，自己早归黄泉了。皇上知道后送块玉安慰自己，让自己回乡养伤，这世道是怎么了、想做一件真正有意义的事真难。
再后来自己又被招回京做了平辽总督；同努尔哈赤的三次战役都打赢了，自己又立功了，这功立的心中多少有些满意；好像自己做了一次岳飞，抵住了大金、但大金是抵住了，可要直捣黄龙府却不行、自己还的老老实实的到江南任总督、最后自己又拥立信王成功、立了第一大功，可这次自己没被赏。还被自己拥立的新皇上关进了天牢。
这天牢自古都好进不好出，几次都不能被朋友们救出去，只能在这里待着。自己是犯过错，买取功名也是大罪，可那都是往事了，那时自己年少无知，所以那样做。
现在自己成大人了，朝廷的二品大员。如果自己做官做到二品再被买取功名之事扳倒，那真成了天大的笑话、还不如这个阉党落个痛快。
王明仁王大学士是自己的救命恩人，要不是他及时赶来为自己出主意，让自己渡过那难关，自己当天就会自杀。
那时是真的不想活了，感到人生一片黑暗，王明仁的到来救了自己，王明仁是个好人，他欣赏自己、觉的自己是个人才，他才出手解救自己，并对自己加以厚望，还期望自己出去后能继续扶助皇上，把大明朝管理好，他不知道自己的心早死了。
这七年来的风风雨雨大起大落早已将自已弄的很疲惫，天启皇帝赏识自已，自己在天启皇帝身上看到了希望，虽然他喜欢干木匠话、喜欢发明创造，不属于一个勤奋的好皇帝，但他有朝气，他在暗中制造那种超越常规的武器、想彻底打败努尔哈赤，他还支持收复潘地用以强国，他知道明朝的弊病在那，他想改革，想建立一个新的适合国家发展的制度。
除了这些他还是个善良的好皇上，他不愿杀生、不愿血流成河，不会让太多的人死于无辜，他想以仁治国，即使九王造反他也不让杀太多的人。
虽然善良对于一个帝王来说是个弱点，但自己就是喜欢他，因为自己也是个善良的人。
天启死了，他的理想和抱负没有实现。崇祯不是天启，崇祯很勤奋，喜欢上朝，喜欢处理一切事务。可他还太小，没有那种水平、他从来没想过自己会当皇帝，从没接受过培养帝王的教育，不知道应该怎么管理国家，所以他很多事都搞不定。
他还厌恶天启皇帝的一切、第一是魏忠贤、第二是天启设计的长枪和飞鸡。他觉的那些无用，他先将天启搞创作的库房里的所有物件毁了，说那是淫巧、是玩物丧志。
如果天启没死看到他的亲弟弟这样一定会被气死。
接下来他清除了阉党，这件事他做的对，魏忠贤专权，培养了一帮子自己的亲信、这个人是不能用了。
其实魏忠贤是个打工的，他是在为天启皇上打工，他有手段，把大明朝打理的还行，天启需要这样的打工仔，这魏忠贤能为天启独挡一面。
现在的崇祯不需要这样的工人，他要自己玩，他想自己一个人把朝庭把国家玩转，于是清除了阉党，这阉党清除到了自己头上，那齐高杰是个小人，和自己有新仇旧恨，你崇视也不是不知道，可你就愿听他的，想灭了我郝仁，这大概就是做帝王的权术。
自己是冤枉的、这谁都知道、齐高杰一个小人要弄死我郝仁；可你们东林党怎么也容不得我，你们正统，你们是清流，你们不就是会写个八股文吗！
王明仁说的对，八股文只是一种文体，就如五言七绝一样，它不过是个格式问题，你们认准了那格式能造就君子就把君子放在了那格式内。
听说这八股文是刘伯温编排的文体，定下的格调，他刘伯温也真是个神人，弄这么复杂的格局选拔人才，他大概觉的、能写好这么复杂的文章的人就都成了神人，都成了刘伯温，他不知道的是多数人因为他的格局都练成了书呆子，练成了只认死理的傻子。能从八股文中钻出来的刘伯温有几人。
想起八股文就想起了刘伯温，想起刘伯温就又想起了朱元璋，你朱元璋起义造反的时候是看到了元朝的黑暗、你神武、勇猛、造反成功了。
你成功后又看到功臣的弊病，然后三下五除二的灭了所有的功臣，把你自己的后代都定为了功臣，凡是你一脉传下的后代子孙都成了大地主，你怕他们吃不饱，定下了潘地制度、结果你朱家的人吃的太饱了、使劲的生孩子、二百年后全国都有你的子孙。
他们有土地，所以要多娶老婆多生孩子，反正有土地饿不死。那些穷人生着孩子生着孩子就不敢生了，土地越来越少，四处开荒也养不活太多的孩子，遇个灾年好不容易生出的孩子又都饿死了，他们成了元朝末年的朱元璋、看到了朝庭的黑暗，实在不行就造反吧！
这朱元璋和刘伯温都不是完人，都会犯错，他们犯的错来的晚了些，但很严重，现在成了一遇灾年就有人造反，虽然还不至于推翻的大明朝，但也快了。
那八股文教育出来的东林党与魏忠贤斗争时他们没有一点办法、现在落井下石到是很在行，听说昨天朝堂上把王明仁老大人气的不行、王明仁说的对，屈原写的“我劝天公重抖擞、不拘一格降人才，”
那屈原是何等人物，他为什么要这样说，因为他知道人才难得，所以不要局限于格局也不要局限于单一、各种人才都有才能更强大。
我郝仁是买取了功名、是没有你们东林党人的出身好，可我做出了比你们强的事业，为国为民我都于心无愧，那王阳明的心学要求知行合一、你若知道你的良知，便要同行动结合在一起，要做到于心无愧正大光明的去面对任何事情，在于心无愧的基础上是可以变通的、王阳明懂得变通，所以在当代天下无敌。
他的心学才是处世之大道，知道灵活运用自己的智慧，不是你东林党人没事就发飙和人吵吵架、显示自己的威猛。现在的崇祯皇帝就吃这一套，觉的他们这群人个个都是君子，就连东林党的叛徒院大铖也又转变成了君子。
