三国飞将吕布

第二百四十六章

吕布自然知道,沮授所言之事正是指当今天下局势大乱,传国玉玺经由贾诩之手落在晋阳,贾诩为此图谋之事。

沮授不假思索,沉声拜礼道,“沮某为万民,请主公斧正乱世,禅让为帝,积蓄实力,兵出关东,横扫天下!”

“说说古州的事吧。”吕布不置可否的笑了笑,继续讲课道,“沮公在治政方面颇有建树,按照道理来说,本侯算是外行人,本不该插手,但是眼下之事,寻常方法很难治理,所以本侯自作主张,为沮公制定一套全新的治政方法,治理古州之事。”

“主公若是外行人,天下百官皆是外行人。”沮授笑道。

“想不到沮公也会拍马屁了,以后少跟法正来往。”吕布笑了笑,开始了长篇大论,“沮公,如今我们割据了塞外以北,将近百万平方公里,这个范围还会继续扩大,只待本侯拿下天下回归,就会将兵力投入到北伐当中...也即是说,塞北很大,地盘远超过你我的想象,在这里的人因粮食问题,很难大肆生育,所以人口始终不及汉人,因为他们是游牧民族,靠牛羊混饭吃,而我们汉人是屯田民族,靠田地吃饭,我们有养人口的资源,他们没有。此次拿下了塞外,想要使塞外之人诚心归顺,永不反叛,你只需要记住一句话。”

“什么话?”

吕布凝视着沮授,一字一顿道,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”

“何意?”沮授深深皱起了眉头,颇有种身份倒换的错觉,仿佛这种故弄玄虚的事不是他的作风吗?

“很简单,也很好理解,本侯问你,汉朝用什么治理天下?”

“温良恭谦让,仁义礼智信...大多是以儒家为主。”沮授如实答道。

“简而言之,是用道德束缚良善之人并管理,用法律去震慑奸佞。”吕布顿了顿道,“春秋战国时期,商鞅用法律来治理天下,但是这种治理的方法最终来看,效果各有优劣,但是用道德,用法律来治理狄夷,效果绝对不会好。本侯认为,用利,可治万世!”

“果真如此?”沮授双眼瞪得溜圆,呼吸急促的追问道,“可否详细说来?”

“自然,今日就教你,以利治国。”吕布笑了笑道,“不过,不能教你全部,只能教你如何治理古州...而且,不准外传,若外传,后果自负。”

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