第一百叁十章

青冥神见识不浅，知道这么一篇功法所蕴含的价值，可谓是重中之重。自从青冥神封神以来，到如今也不过是在苦苦摸索该如何修炼，先前身为鬼王是的一些神通法术只有极少的一些能用，其他的神通术法完全不能使用。有了这么一篇基础功法，青冥神有信心能自创出适合自己修炼的功法神通。

待诸位土地神将这篇功法牢记心中之后，地元子又一挥手，金幕上的符箓篆书又开始变化，一篇地气经出现在金幕之上。

整篇地气经都在阐述如何辨别，驱使，调动，调理，运转地气。其中详细解释了何为地气。地气经开篇释义便阐述了何为地气。所谓地气就是集五行，阴阳，生机，浑厚，地煞，等等大地所蕴含之元气汇集而成。从地气运转聚散中参悟大地生息归藏之大道。地气经详细阐述了如何运转调理地气，如何塑造风水格局，如何演化法域道场，甚至演化福地。这一篇地气经是地元子专门为地神一系所创立，是地神一系必须掌握的技能。

乘着这次传授功法之机，地元子传下基础功法一篇，专门用于调理地气的方法一篇，由传授给诸位土地神炼制神道法宝的方法。神道法宝与一般的法宝炼制之法大不相同。旁的法宝还需寻找天材地宝辅以炼宝之法加以祭炼，需耗费许多苦工方能炼就一件法宝。神道法宝便不需这般麻烦，只要有地气，有神力，有香火信仰便可炼制法宝。

地神的神道法宝都是用地气混合神力，以香火信仰愿力孕养而成，神道法宝与天地法则紧密相合，相当于神祗自身权柄的一部分延伸，驱使神道法宝，便想相当于驱动一部分法则，故此神道法宝最大的作用就是作为自身一部分权柄的象征。

地元子所炼制的招魂幡与社稷神印也是如此，招魂幡作为土地神庇佑逝者的一件法宝。而社稷神印，不但是身份象征，还相当于地元子身为地神的一份权柄象征，只要在公文上加盖神印，公文便受到神祗认可。

传了诸般法门之后，地元子便遣退诸神。

是夜，地元子登高望远。睁开双目望去，只见冥冥中交织成一片法网，将整个青山县四周笼罩。这法网什么人都看不到，只有身为几乎等同于创立神道的地元子才能看得分明。这是神道规则渐渐渗透天地，与冥冥中的人道天道相应，才形成这张法网。

地元子往更深处看去，法网连接着诸位土地神。诸位土地神在法网之上呈现出一团团红色光华，其中一团赤红如火的光华比其他的明光要大了两三倍，其中隐隐约约显出青冥神的身影。在法网的最中央，一团明晃晃的金光镇压法网中央，一尊伟岸的身影包裹在金光中。

地元子神念一动，阴神凭空降临在法网之上。地元子，或者说绿袍本尊都将意念降临下来。阴神显出身形，凌空悬立在法网之上。此处位于神秘之处，也不知位于天地间什么地方。

绿袍的一般意念投注到这里，举目四望，法网位于杳杳冥冥中，四周一片混芒，看不清上下左右，只有脚下的一张法网发出些微光芒，照亮一片地方。在法网之下，一片白色气运间或夹杂有红色气运在其中翻滚不休。