而王府饭菜与宫廷膳食的最大区别在于，宫廷膳食是依照标准的规范制作，不会根据皇帝个人情况改变菜谱和制作方式。
王府饭菜则是更具个性，调节幅度更加自由，而且王府衙厨会长期揣摩王爷的口味，根据主人的性格、修养、喜好等，逐渐发展出当地特色的饭菜。
关于王府菜系，白晓星暂时就总结出这么个笼统的概况。
要说具体的菜谱，在过去那种年代代表着传承和足以影响到家道运势的金贵东西，是不可能随随便便被人看到的。
况且当年打小日本的时候，季家手握着菜谱的那位前辈确实是当着全村人的面“毁谱明志”的，村里凡是脑子还不糊涂的八九十岁的老人都知道这件事。
因为那是他们从幼年时起就从父辈那里听来的。
老人们说的绘声绘色，说是当年那菜谱被丢进火里的那一刻，季家人全哭了。季家那时人多，哭声连成一片，但没一个人站出来阻止说别烧了。因为他们都知道如果不烧，东西就被日本人给拿走了。
老祖宗传下来的东西，宁可毁了也不能留给侵略者！
何况季家当时那位掌着手艺的大厨已把两只手手筋全割断了，他宁死也不给日本鬼子做一顿饭，等于已经下决心彻底断了这份儿传承，所以毁菜谱，只是那份决心的更深层次体现。
季家的故事虽然不像鲍家那般壮烈，也没有烈士遗像至今挂在镇政府大楼之中，但季家的精神始终深刻的印在那一辈人的心中，老人们每每想起那段艰难的过往岁月，也都会提及这些事迹，无不遗憾于那份终止的美味传承。
虽说季家那位前辈在和平后恢复了部分菜谱，但最终流传下来的就只剩下这十道。
所以，无论记载如何，玉簪村里是真的无法再找到能具体的菜谱了。
白晓星一边翻找一边思考，村里所有人口口相传的王府菜系都是季家人传承下来的，可为什么一个外来的李丰家却敢那样挺直了腰杆说是他们家的呢？
最关键是，镇政府大院里竟也有支持他们这个说法的领导。
好奇心驱使下，白晓星找到于瑶，请求她帮忙侧面打听一下，究竟李丰家所谓的传承是从何而来。
于瑶这些日子一直在负责挖掘镇辖十个村子的土、特产，可以说是最为忙碌，也是权力最大的一个人，所以无论她需要什么材料，只要说一声，就会有相关部门配合她。
作为坚定不移的支持季家的人，她稍一思索就明白了白晓星这样问的目的，所以这件事做的滴水不漏，很快就问出一些线索。
李丰家是隔壁镇的，搬来玉簪村也才一个甲子，算是外来户。
当年他父亲来落户的时候刚二十出头，热心村民可怜他孓然一身，介绍了本村同样外来的一个姑娘。两个人结婚后本本分分，守着自家开荒的一亩三分地生活，先后生下三个孩子，李丰是老大，长大后也在村里成了家。
这人和他父亲一样，在所有人眼中始终是个老实人的形象，除了种地之外，偶尔还会在寺前广场推着小车卖小吃，过的是和其他人同样的安生日子。
可以说在季老爷子去世之前，李丰这一大家子都是没什么存在感的。
也不知道是蓄谋已久还是白晓星的无脑操作给了他们自信，总之后来的李丰就不再是原来的李丰了，他借助这十道菜谱很快完成华丽转身，在老街上开了一家很大的王府菜馆，取代了季老爷子的小饭馆。
