劫炼苍宇

第一百六十八章 寿元之说

火老见状,道:“这对蚌壳也非同小可,你看那蚌壳上的暗红色条纹,牝荧母蚌每活过一百年才会长出一条。”

楚暮早就注意到蚌壳上手指宽的暗红色弧形条纹,他数过之后发现足有四十七条条纹。若是按照火老所说,这只牝荧母蚌已经活了四千七百年之久,这与楚暮的所知可不同。

“洞天王者的寿元极限不是三千年吗?为何这只牝荧母蚌能活过四千七百年?”

火老叹了口气,道:“寿元三千载是指如今时代洞天修士的寿元极限,不过那只是理论上的罢了,现实却并非如此。由于各种原因,能够真正活到三千载的洞天之修屈指可数,大多数洞天之修在两千六百岁左右就会寿元干涸。

在洞天之修寿元干涸时若是能够寻到增加寿元的丹药,就能让其继续存活,不过即便再厉害的丹药,哪怕是远古遗留至今增加寿元的神丹也最多只能让其活到三千年,所以三千年谓之洞天之修的寿元极限。

法相修士寿元两百年,涅槃每一重增寿一甲子,神元每一变增寿百年,洞天寿元极限三千年。这些针对的是所有种族,任何生灵只要拥有拥有了意识,踏入修炼界,就会被这种冥冥之中的规则所限。然而有一些生灵终其一生没有诞生灵智意识,浑浑噩噩,却能轻松活过万年。比如极寒之地的古冷杉,混乱海域的苍龟等等。

然而这些指的是远古结束之后的寿元,在远古时代各个境界修士的寿元远超现代,据古籍密卷记载,那个时候洞天之修的寿元极限是九千年,其他各个境界修士的寿元也是如今的三倍之多。”

楚暮心头震动,他不止一次的听说远古时代的辉煌,然而远古时代究竟怎样辉煌?如何辉煌?一直以来都模糊不清。今日和火老谈及寿元,终于窥见了远古辉煌的一角。

修士修炼为何?无数修炼者有些纷繁的目的,然而大多数修炼者无非是为了更加长久的寿元,相比于凡尘人类拥有不足百年的寿元,相比一些飞禽走兽短短十几或几十年的寿元,稍有成就的修士就能活上几百年。

几百年的寿元看似漫长,然而对于修炼者来说实在太过短暂,他们既然已经走上修炼之路,又怎能甘心化作一抔黄土?有人说修炼就是在向天夺命,这个说法虽然并不一定准确,但也有其道理可言。

古冷杉、苍龟之属若是没有诞生灵智意识,寿元甚至可达万年,比之洞天王者的寿元长得多。然而一旦古冷杉、苍龟诞生了灵智意识,他们的寿元就会受到冥冥之中的规则所限。

比如一株古冷杉在生长了千年之后突然诞生了灵智意识,若它修炼到法相境就只能拥有两百年寿元,这个两百年是从它诞生灵智意识开始算起的。两百年后若是不能突破到涅槃境,就会身死道消,就算将来古冷杉突破到洞天境,寿命也只是从它诞生灵智意识开始算起的三千年。

原本能够轻松活过万年之久的古冷杉,在诞生灵智意识后反而不如没有诞生灵智意识前的寿命长,看起来诞生灵智意识反而不是一件好事。但是账可不是这样算的,在没有诞生灵智意识意识前,古冷杉浑浑噩噩千年,甚至不知自己是生是死,与土石沙铄无异,这样活着又有什么意义?

飞禽走兽在没有诞生灵智意识之前也是浑浑噩噩,只不过比古冷杉之属好一些,能自由走动。但没有灵智意识他们不知自己在做什么,不知为何会这样做,只是遵循原始的本能而已。

对于任何生灵来说,拥有灵智意识和没有灵智意识是完全两码事,是高级与低级的差别。就算拥有无尽的寿命,强大的力量,没有灵智意识也与土石无异。

如今的修士尽皆向往远古修炼界的辉煌时代,但凡对长生有野望的修士都会向往。远古时代,洞天之修的寿元就有九千载,洞天之上的神祗无疑更加漫长,而且远比洞天漫长得多。然而如今再无人可一窥神境,这无疑令洞天之修,特别是洞天巅峰之修感到绝望。

这些对于楚暮来说还太过遥远,此时的他和洞天之境的差距不知隔了多远,还轮不到他来关心这些事。就算他想去关心也根本没办法,远古时代结束后的百万年来不知多少天骄人杰欲踏破洞天,进入传说中的神境。然而他们都失败了,天地降下的枷锁看不见摸不着却又真实存在,如天堑一般阻隔了修士前往更高的妙境。

火老沉默片刻,道:“牝荧母蚌身死之后肉身精华一部分被血焰珠吸收,另一部分被这两片蚌壳吸收。若是请炼器宗师出手,足以将血焰珠炼成顶尖的中品道器,但这枚血焰珠本身的价值比一般神器都要高,若是炼成道器简直就是得不偿失。这两片蚌壳也能炼成中品道器,而且是防御型的道器,也很是不错。”

楚暮这才明白,原来牝荧母蚌的血肉精华是被血焰珠和蚌壳吸收掉了,所以蚌壳内除了一颗血焰珠之外干干净净。楚暮原本还打算看看牝荧母蚌的血肉和普通蚌类有什么不同,甚至想过洞天级别的蚌肉肯定不同凡响,若是能够用来做菜,肯定是无与伦比的美味。可惜,现在血肉化尽,早就被血焰珠和蚌壳吸收掉,他的那些想法落空了。

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