木子拿出几张纸递给老王，示意他一看便知。
所谓的一条鞭法，简单的令人发指，只有百十个字而已，老王却看的脸皮通红全身颤抖。
一条鞭法，说直白些就是官府什么乱七八糟的都不收，只收钱。不管你地里种的什么粮食，税一律折现，还有更重要的，不管什么力役杂役，也一概折现。
而最核心的征收准则是摊丁入亩，也就是说种地多就多拿钱，种地少就少拿钱，简单明了。
这也就是在山东，换了别的地方老木是真不敢把这个拿出来。
其实朝廷在山东试行是有用意的，山东人自古老实听话，不逼急了不会闹出大事。还有就是老木在山东名望极高，他闺女做事，下面的人都给面子，相对来说会更顺利一些。
老王兴奋的满脸通红，在屋里焦躁的转着圈子，他一眼就看出来一条鞭法的核心，摊丁入亩！
意义非常明显，收税的刀直接指向了地主士绅，因为他们拥有的土地最多！
这是历代文官追求的最高目标，不管他出身是不是地主，至少嘴里必须这么喊。
“木帅，下官即刻回京，必让此良法推行天下！”。
木子忙叫住急性子老王，“王兄且住，此事若冒然推行天下，必起波澜，而且此法不包含士绅”。
老王急了，瞪着木子喝道：“天下乃天下人之天下，我辈读书人享受朝廷俸禄，自当为国效力，缴纳赋税，正是应该！”。
木子摇头轻叹，拉着他坐下亲手给他倒茶。
这里涉及到一个让读书人脸面不太光彩的事，那就是朝廷优容读书人，有功名的人家不需要交赋税。
哪怕你考中最低等的秀才，以后家里就不用缴纳一文钱一斤粮食，不用出一天劳役，就是这么牛叉，羡慕吧？羡慕你也去考呗，正是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……
所以便出现一个现象，凡是当官的，家里必然是地主，区别就是土地多少罢了。
很容易理解，本来俸禄就高，家里又不用缴税，有了闲钱当然要买地，长此以往下来自然地就越来越多了。
还有更狠的，有个名目叫做投效，比如某人家里有二十亩地，他自愿卖身为奴卖给某个官员家里，当然了，不是真的卖身，只是签个卖身契应付官府。这样操作下来，这二十亩地等于到了官员名下，自然也就不用缴税了，而这个人可以每年向官员交一半或者六七成的税。
这样，他省了部分赋税，官员家里白得了好处，至于官府……毛都没有……
问题是有人少缴税，有人就得多交，所以许多地方投效成风，而没关系没势力的也就越发艰难。
说到这里要夸一下大宋的商税，幸亏大宋不抑制商贾，商税收入可观，如果像大明一样没有商税，以大宋的花销早就穷死了。
老木的意思就是从地主身上收税，而老王的意思则是拿当官的一起开刀，爱谁谁，都要交，想法很好，可是谈何容易。
当官的有话语权啊，你收税收到他头上他能干吗？一句祖宗家法就压死你了。
老木一番布置终于让朝廷下定决心，也把老王引出来了，可惜他低估了老王的倔强。
无论他怎么劝说，老王都要下手，并声称只要能把这事解决了，虽百死而不悔。
老王很清楚自己可能被木子算计了，但他很愿意这么做，因为有些事必须要有人去做，为什么不能是自己？
