木子的北宋生活

第171章 野女人

草原地广人稀,大大小小的部落赶着牛羊从一个地方迁徙到另一个地方,看上去好像是毫无规律的乱跑。

你错了,其实每个部落都有其固定的草场,如果一个部落越了界,冲突就不可避免的会发生。

因为边界不是永远不变的,当一个部落的人口变多,草场不够用的时候,就会对附近的部落下手,被欺负的部落则会奋起反抗,被打败了就只能离开,把祖先留下的草场拱手相让。

当然也可以誓死不走打到底,那样他们的成年男人会被杀光,女人和孩子会变成胜利者的奴隶,失败的部落也就消失了。

如果胜利的部落能一直胜利下去,最终就会变成草原上的王,那时他们部落的名字就会天下闻名,比如匈奴,比如突厥,也比如契丹。

这太难了,因为草原太大,还因为如果你一直吞并别的部落,最后所有的部落都会联合起来对付你,你要有足够的实力和智慧,要不断强大,但不能让所有人畏惧。

即使最强大的部落也不能消灭所有的小部落,能做到的就只是让他们臣服,平时他们要献出一部分牛羊女人,战时他们要派出战士听从王的命令为他厮杀。

部落大小全凭自己,几千人几万人的大部落当然会占据肥美广阔的草场,小部落则只能在夹缝中挣扎生存,去一些大部落看不上的地方,通常会在将来某一天彻底消亡。

现在这个草原上很常见的事给木子带来了很大的困扰,他刚刚路过一个近万人的大部落,受到了隆重欢迎。

这里牵扯到另一个千古之谜,口口相传的传言,速度竟然比巴哥奔跑还快,昨天大部落的族长一眼就认出了木子,他说草原上的人都已经知道木都头来到了草原,他骑着一匹雄壮的马,还带着一个失去父母的小女孩儿。

木都头勇猛无敌,木都头慷慨仁慈,他是草原人的朋友,各个部落把自己的信物交到他手里,以此证明自己部落与木都头的相互认可。

但大部落代表着巨大的草场,也代表着木都头离下一个部落的距离会很遥远。

现在他需要走至少两天才能到下一个部落的地盘,这意味着他要至少在野外露营一晚。

路过这个大部落,他得到了一匹马,用来驼水和食物。

当然了,他也付出了东西,就是一把茶叶。

茶叶在草原上是非常稀有的东西,而绿色的茶叶只有木都头才有,有传言说木都头的茶叶是神灵赐予的,不需要放到锅里煮,只要用干净的泉水烧开了冲泡喝下去,能让愚钝的人变的聪明,让瘦弱的人变得强壮,让疼痛的人摆脱病痛折磨。

这导致木子仅剩的半斤茶叶不断减少,木子倒是不心疼这点茶叶,问题是他也喜欢喝茶,而茶叶只剩下这点了,被逼无奈的木都头只能扣扣搜搜的抓一点给他们,这反而更加坐实了传言,越少才越珍贵……

琪琪格最喜欢的零食就是肉干,即使不饿也喜欢抓一条在手里,偶尔咬下一点点慢慢嚼。

“阿爸,我们今晚要在这里睡觉吗?”。

木子把马背上的鞍子和行囊都卸下来,找出两件羊皮褥子铺到地上,“对,这是附近唯一的水源地,我们今晚在这里休息”。

巴哥走到水泡子边痛快的喝水,然后去啃食水边的嫩草,新来的小弟亦步亦趋的跟着它,马是群居动物,单独一匹马不会乱跑的,木子根本不需要费心管它。

没去过草原的人会以为草原上只有草,其实草原上是有树的,虽然不多,树也不高大挺拔,但小树林并不罕见。

水泡子北边有个土坡,歪歪扭扭的长了些树从,树干大多只有一人来高,然后就歪歪扭扭的胡乱长了。

好吧,反正草原上也没人在意这些树长得好看不好看,它们随便长长就行了。

草原上过夜,火是必不可少的,由它能提供的热量和野兽怕火的天性决定,木子必须在天黑之前准备足够的燃料,好消息是那些歪歪扭扭的榆树下有不少干树枝。

一个人赶路,最大的敌人不是野兽和各种意外,而是寂寞,木子很庆幸身边有琪琪格,天使一样的琪琪格帮他赶走了最大的敌人。

一大一小捡了些干柴,就靠在一起开始了日常问答,“阿爸,我们要去哪里?”。

木子正在练习一只手编小辫,这件对男人来说很难的事,对他这个残废更加不友好,需要勤加练习。

“我们要向东走,绕过南边的大山,然后回家”。

琪琪格的小口袋里总是常备着肉干,木子把牛肉干切成小条,让她当零食吃,还给她准备了个小水壶。

靠在木子怀里,琪琪格又问道:“阿爸,我们家里人多吗?”。

木子终于编好了一根小辫,用头绳扎好,答道:“家里有清清姨,小环姨,有八斤叔叔,高进叔叔,顾良叔叔,还有很多叔叔,他们都会疼爱琪琪格,还有个小哥哥叫狗娃,不过你不能跟着他玩,他太野了,女孩子不能太野”。

琪琪格乖巧的点点头,这个问题她几乎每天都要问一遍,木子每次都会认真的回答她,远方的家里有很多亲人,都会好好宠爱琪琪格,这就是她最向往的。

一阵杂乱的响动夹杂着动物叫声传了过来,木子和琪琪格高兴的跑过去看。

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