清廷一年给吴三桂的军费九百多万两，他弄个几十万两肯定不过份。
就这，还得不断再开拓银路。
因为，战争打的就是钱。
想让士兵卖命，就得拿钱提高他们的生活水平，让他们生出士为知己者而死的心。
有了钱，才能搞建设，搞军工。
否则，一切都是空中楼阁。
这年头，光有一腔热血和誓死决心没有用。
要有用，最后的明军也不会在今年被清军围剿干净。
“你打算收多少？”
老张需要个确切的数字。
王五权衡之后先给了个五万户的数字，也就不到二十万人。
约占湖广（湖南、湖北）总人口的四十分之一。
老张沉思了下：“上三旗包衣你办不了，要办的话只能办旗下奴。”
上三旗包衣就是皇帝直领的内务府包衣，这种包衣属于八旗正户，跟旗人享受的权利是相等的。
旗下奴是顺治十五年新规定的称呼，也就是下五旗旗人家的私奴，又称八旗户下家奴。
相比包衣，旗下奴各方面权利差了些，但相较汉人还是具有免税权利，另外也能正常参加科举、正常出仕。
入旗各额有限，也不可能这么大规模办，办旗下奴却是好操作，以各种理由借口将本应收的赋税减免便可。
这个旗下奴甚至都不用给燕京报备，只要湖广这边把实惠兑换到位就可。
想了想，又问王五一户包衣打算卖多少钱。
王五问老张的意思：“这方面行情我不太熟，你觉得收多少好？”
老张也不知道定个什么价，说是要不派人到燕京打听打听。
“这样吧，让市场说话。”
王五的意思到了宜昌后，就把可以入旗投充的风声放出去，看看宜昌城中的有钱人大户们动不动心，只要有动心的肯定会有人到官府打听入旗一事。
到时也不说具体价格，含糊其词模糊一下，看看客户们愿意出多少钱来换取入旗免税的特权。
老张觉得这样也行，但却提出一个附加条件，那就是不能卖太多名额给大户，也不能卖给小户，而是要卖给中户。
原因是大户名下的田地太多，一个大户能顶上百家小户，这样一来给朝廷应交的赋税少得太厉害容易被人发现，到时朝廷追问下来他张长庚没法跟朝廷交待。
小户么，自然是没什么油水。
一家就几亩地，你给他个免税名额他也得不了多大便宜，甚至连买这个名额的钱也凑不出来。
所以，最好的客户就是中户。
王五的理解跟中产阶级差不多。
问题是，他是想把大户同自己绑定，在湖广形成一个利益集团。
相比中户、小户，大户的资源更多，能出的人力也更多。
大户，另一种说法就是士绅集团的代表。
地主阶级。
没有信仰加成，王五只能走地主阶级路线，这是历史客观性所决定，不由他个人意识决定。
