考试就是一种。但是吏部主持的考试，是资格考试。比如要任命一批县官，就看资历，选拔一批人，考试一下，筛除一些，然后任命。太子说的抓阄，就是这种考试之中。
但是更多是，朱元璋直接任命。
天下大部分官员，都在朱元璋的心中记着，比如这一次将张度忽然调过来做煤铁司郎中。这就是圣心独运。没有与任何人商量。
何夕说道：“正是，在我想，如果朝廷要任命某官，需要提前在报纸上公布。公布要求，比如几品，需要什么资历，任何吏部选可以推荐一些人。某些大臣们，也能推荐一人选。有名额限制，也可以让人自荐。然后吏部主持考试。考题与所任的官职有关系，然后让所选官员上级，来判卷。最后得出谁来担任。”
“你觉得如何？”
姚广孝听了，首先想到的是，如此一来，皇帝活动余地就很大了。大臣任命之权，今后就有得争了。其次就是这一件事情太麻烦了。
因为这里面牵扯的东西太多了。
首先，就是资历， 怎么确定资历？其次，考试怎么考试？须知，考试这个制度最大问题是舞弊。
大明一年要任命多少官员，如果用这个办法，这种考试从年初到年尾，都不会停，而数千人的大考，还能作弊的。而几个人，几十个人小考，不引人瞩目，作弊就更加简单了。
但是姚广孝内心之中，也有一些感动。
因为他看到何夕的初心。
他想要的是，一个人可以不成为任何派系的人，也能一步步成为大明重臣。如果大明朝廷内部，没有所有的蝇营狗苟，任何晋升，都是有才华的人通过考试一步步上去。
大明很多事情都能解决。
只是可惜，政治这东西太复杂了。
越是理想的东西，越是难以完成。
但是不知道为什么，姚广孝就是想看看，这一件事情能够成功。
姚广孝说道：“陛下，这些事情你倒是可以给方孝孺说。”
何夕一愣，说道：“为何？”
姚广孝说道：“陛下知道方孝孺是何等人吗？”
何夕说道：“大儒？”
姚广孝说道：“他与大人是一种人，是天真之极的人。是想用自己的学说治平天下的人。只是大人您还知道，千里之足，始于足下。也知道有些事情不能做，就改变放弃，退而求其次。”
“而方孝孺不是。你知道方孝孺最大的渴望是什么？”
何夕说道：“什么？”
姚广孝说道：“恢复井田制。”
何夕听了，这一句话。心中五味杂陈。不知道该如何判断方孝孺。
井田制其实是一种仅仅存在儒家典籍的田制，甚至考古学都没有证据支持这种制度存在过。但是一代又一代大儒却前仆后继地研究。但是他们的研究并非没有成果。府兵制，就是井田制的改革与变异。
只是时过境迁，谁都知道井田制是不可能的。但是依然顽固地支持井田制的人，有两种，第一是食古不化。古代什么都是好的。第二，就是怀抱着天真的理想，希望能恢复儒家最初的样子。即便知道做不到，也希望基于井田制，研究出更好的制度。
让百姓活得更好，更要尊严。
也就是说，他主张从分配角度，给大明百姓更好的选择。
