民俗从湘西血神开始

042、收容,并且不跑路

牦牛嘎巴拉教派制造陶器,有一套自己的方法。

不需要使用火焰。

在一个集体之中,最大的好处就是可以利用前辈们资源。

这也是张卓恩强大的原因之一。

就算他法力吃瘪,也可以用符箓召来鬼神。

六天故气时代,破山伐庙时期,天师府明里暗里,可是招揽了不少野神作为打手。

底蕴丰厚,更不要说在天庭各司各部,天师府都有亲朋故旧的关系在,偶尔有些越权,大家也乐呵呵当做过去。

睁一只眼闭一只眼。

这要是换上别人你看看?

雷部打不死你。

牦牛嘎巴拉尽管消失在了历史之中。

但它遗泽还在。

嘎巴拉的通灵药剂可以见到圣山,就说明牦牛嘎巴拉的遗泽并没有阻断在时间之中。

虽然,目前林峰是牦牛嘎巴拉唯一传人,要是他不要脸一点,他还可以成为牦牛嘎巴拉唯一继承者。

但林峰对重新牦牛嘎巴拉没有什么想法和作用。

拥有了一道法脉,林峰可以革故鼎新。

秉承着恶土不能见血的禁忌,朝着恶土混入了大量的头发,林峰打造了一个坯子。

谢谢老师。

林峰心中默默感谢了那位老师。

已经想到了铸造之法。

就是淬炼自己,还需要一些黄河水。

林峰网上下单黄河水,跑腿小哥在黄河边来了一罐子,林峰全程视频监督,随后看着他发快递,次日达发货。

挂掉通讯,林峰的眉心的精气神,大量的滋养着头发,剪掉的头发很快又长了出来。

动作很潇洒,花费也不小。

林某人有些忧愁。

他的精元见底了。

眉心的竖眼,眉心的锁链,脑袋后的头发,都是吃精元的大户。

林峰一番折腾下来,他第一次看到自己的第二性命,百分比降到了百分之一百以下。

百分之九十七。

并且还在不断下降。

按照这个时间,半个月时间,一定见底。

林峰忽然就深刻理解了埙老师的话——人要有选择不做什么的自由。

譬如一个在三线城市有财富自由的人,他就可以有不上班的自由,因为不上班他不会饿死。

上班也可以,他就可以说自己不在意工资。

因为上班对他而言,是一个可有可无的社会活动,而不是谋生需求。

这也是一种自由。

林峰现在明显就失去了能够自主选择的权力,因为他要是不去“觅食”“祭祀”的话,他眉心储存的精元,就会消失。

到时候会怎么样,林峰觉得他可能会以肉身回哺的精神。

这并非长久之道。

林某人虽然没怎么太动用自己眉心的精元。

他也很少在现实之中受伤。

但——我可以不要,你不能没有。

林峰从来都抱着这样的想法。

毕竟,现在连手机性能倒是过剩的,冗余一点有什么不好!

这种失去了精元的感觉,就像是他不得不上播赚米时候,痛苦的煎熬,叫他抓心挠肺。

现在,他不止是赚米了,他还要给自己赚点祭祀品。

自己给自己打工,猫猫卖艺给自己买罐头是吧。

林峰坐在原地,对于“意”,他还是没有什么头绪,不过对于游戏的奖励,他想要试试,这样炼制成功,到底能够炼出来什么。

材料到了。

林峰做了一些准备,晚上的时候,距离鸣山不远的戈壁滩上,出现了一个新的景点。

一个堆砌起来的新的火塘,还有大量的面具和篝火。

还有经幡。

经幡上画着圣山,还有一头矫健的牛,整个场地的气氛,极其火热。

林峰站在原地招揽人。

牦牛嘎巴拉铸造陶器的办法也很简单,用的是人道之火,人道之愿。

林峰还雇佣了几个小伙子,租了夏威夷手鼓。

用林峰的话说,中西合璧,先把气氛搞热,在旅游景点,自然会有人来。

大家出来都是为了玩,有好玩的为什么不来呢?

老哥们被迫披上袍子,带着面具,九位傩戏师傅上岗,一寸肌肤都没有露出来。

他们搬运着自己身上的衣服,载歌载舞。

不一会儿,林峰一边收钱,一边将人带了过来,好几个旅行团过来,林峰很客气的给了他们一些“打铁”报酬。

他送给这些“打铁人”,一些强壮的气血,还有妈祖娘娘的气韵。

可以保护他们百病全消。

随后,在火塘点燃篝火,大家手拉着手,一起在火塘旁边载歌载舞。

无比欢乐!

在这热火朝天的情形之中,接连七天时间,一批又一批的人,日日夜夜过来。

此时正是沙州的旅游旺季。

林峰引导大家,一股又一股的人道气息,狠狠地撞击在眼前的罐子上。

就算是牦牛嘎巴拉教派以前的那些人也不会想到。

有一天,世界上人口会多到这种地步。

就一周时间,林峰收获颇丰。

大家伙儿载歌载舞,【mou】来【mou】去,林峰引导着这一股又一股的人气,塑造陶罐。

直到永不熄灭的人道之火,将胚子铸造成功。

“卤水点豆腐,一物降一物。”

林峰暂时还不明白,嘎巴拉教派制造陶罐的原理是什么。

但陶罐的确成形。

看着这些陶罐,林峰若有所思,这也许就是牦牛嘎巴拉教派“仁慈”的原因之一。

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