民俗从湘西血神开始

094、昔日歌利王……(3k)

阴暗又潮湿的雨林在快速的撤去。

一种阳光又温暖的气息扑到林峰的怀里。

望乡崽消失不见。

这里只留下来了林峰。

还没有睁开眼睛。

林峰就感觉自己见到的,一定是热闹又充满了人气的场面。

各种声音混在一起。

有宫铃的声音,骡马的声音,还有大量的诵经声音,你来我往。

林峰放松下来。

这样的声音,给林峰一种很安心的感觉。

有些像是靠在沙发午睡,听着电视机里传出的声音睡觉一样。

“我听着呢。”

这种声音。

它代表着周围环境的安全。

林峰从阴暗的原始森林,来到了人气鼎盛的庙宇广场前。

紧绷的心情稍微松懈了下来。

睁开眼睛,林峰就看到了“完好”的多罗摩诃寺庙。

金碧辉煌。

寺顶在阳光照耀下,金光灿灿。

不知道是鎏金,还是琉璃瓦通铺。

整个多罗摩诃,一直修补,看上去依然如新。

朱红色的大门,金色的穹顶。

从太阳角度来看。

大约是上午。

八九点钟的样子。

他站在大道上,在他身边的人摩肩接踵,仔细去看,就可以看到他身边的人穿的很有异域风情,是当时东南亚王朝贵族的穿着。

往来无白丁。

他就站在多罗摩诃寺之前。

就算林峰这个没有学过建筑学的门外汉,也不由自主的抚掌赞叹。

好美的寺庙。

多罗摩诃是一座活着的历史。

完好的多罗摩诃,堪称壮观。

它的存在,本身就是历史的见证——在这多罗摩诃上面,可以看到西域、南诏和此处独有风格三者结合的痕迹。

西域高原的吐蕃、云贵高原的南诏,东南亚的雨林建筑。

这尊艺术宝库。

和他“刚才”见到的那个多罗摩诃,完全就是两码子事。

多罗摩诃供奉的多罗菩萨,是西域佛教之中,观世音菩萨的化身之一。

也可以叫绿度母。

这些建筑的屋顶,却有南诏的特色。

走来走去的那些人,是蒲甘王朝的贵族。

林峰不知道这是什么时间。

根据场外因素——五叔的话,还有僧侣的言语,他可以判断出,此时的蒲甘王朝,早就化作了蒙元王朝的傀儡。

也就是说,这座寺庙,其实屹立至少百年。

在这寺庙之前。

林峰看到了象兵。

还有象兵旁,站着的象奴。

巨大的白象,被当做了祥瑞,象牙上面套着金子做成的牙套,背上放着软垫,这样的坐骑,并非普通平民可以供养。

就算是蒲甘王朝,象车、象辇,也是地位的象征。

除了蒲甘王朝的权臣、王室。

其余的人,都养不起白象。

白象是供物。

就算是在中原王朝。

在进行特殊礼仪的时刻,白象也有开道的责任。

白象,狮子,老虎,被驯兽师驯养好后,进行祭祀礼仪,用来做场面。

白象需要驯养。

驯养白象的人,被称之为象奴。

此刻,在白象身边,就有好几个象奴和士兵在一起。

远远的,就能嗅到他们身上的香料味道,很奇怪,是一种麝香混杂着丁香片的味道。

有些冲鼻。

从这场面上来看。

有大人物来到了多罗摩诃。

重要的是,林峰发现这一次进入了记忆之中,他是一个可以自由行动的“魂”。

这是多人的记忆。

许多僧侣们的记忆叠加在一起。

这样意味着,他可以出现在这些僧侣看到过,并且记忆到的任何地方。

他是半自由的。

他朝着后方看过去。

此处和原始森林的环境大相径庭。

虽然也是热带气候,可周围没有原始森林,这明显是一座人文气息很浓郁的城池。

并且隐约有一种奢靡的气息。

譬如说,给自己涂了很多脂粉的贵族,也有贵族在外面等待。

从精神状态和他们正在做的事情来看。

他们此刻绝对不清醒。

他们大多数都在服食了一种类似于“五石散”的药剂。

陷入了幻觉之中。

还有一些人,将象车停在路边,公然在寺庙之外,大街之上行不轨之事。

只隔着一层薄纱。

林峰听到了女人的笑声。

这种笑声……

还有混杂着的铃铛声音……

再混着女人的佛唱。

奇异的梵音,不像是在镇魔,反而像是在助兴。

林峰凑过去听了一耳朵,想到了一个传说。

蒙元宫廷天魔舞。

捏麻麻的,学好不容易,学坏一出熘。

好的不学。

天魔舞学的挺快。

喜欢享受是吧!

“也不知道游戏有没有设置一些绿坝模式……”

林峰在凑过去看看和去寺庙里面看看之间犹豫了一秒。

就选择了去寺庙里面看看,寺庙里面发生了什么。

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