交州虽然是一州之地，但一无精兵，二无名将，真要动起手来，肯定不是张武的对手。在原著中，也就是差不多现在这个时候，孙权派遣步骘为交州刺史，率兵抵达番禹（广州），士燮一看打不过孙权，于是就投降了。
士燮连只有江东之地的孙权都打不过，现在更打不过占据三州之地的张武。
张武给士燮开出的条件是，如果他愿意归降，便任命士燮为交州刺史，但现有交州的军队必须接受整编，军权必须交给车骑将军府，士家还要派子弟到荆州任职。
交州刺史当然要比交趾郡太守的职位高，但肯定不如现在的土皇帝爽。可如果不归降的话，下次来的就不是虞翻，或许就是十万大军。
士燮也知道自己的家底，更清楚张武的厉害，他知道凭借交州一州之地肯定不是张武的对手，等战败了可就没有这么好的待遇了。再说了，现在张武掌控着益州、荆州和扬州，已经将交州完全与北方隔绝开了，北方的曹操肯定是没法给士燮提供帮助的。
于是，在虞翻的劝说下，士燮表示愿意归降，请楚侯、车骑将军派大将前来接收、整编军队。
张武在派遣虞翻去交州的时候，给了虞翻一道任命书，如果士燮愿意归降，就任命虞翻为交州别驾，协助士燮处理交州的政事。虞翻还向士燮转达了张武的一个邀请，请士燮到襄阳参加学术交流，商讨印书一事。
士燮本身就是一个学者，年轻的时候随颍川人刘陶学习《左氏春秋》，非常热爱学术研究，重视儒学传播，平时就经常与前来交州避难的儒家学者们一起交流儒家学术，著书立传，掀起了交州儒学兴旺发达的局面，造就了岭南文化史上的黄金时代。
在士燮的大力支持和推广下，儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃，交趾成为当时南方的学术文化中心。交州的儒学发展深深地影响了越南等周边国家，受到了越南民众的高度赞赏，士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”。
这会一听虞翻说襄阳有个全国性的最高学术论坛，当即便忍不住兴奋地要赶紧出发。因为士燮对《春秋》研究得非常深，尤其是《左氏春秋》，还为其作注，所以士燮也很想利用这次机会，将自己对《春秋》的理解作为注释印刷出来，传播天下。
而且士燮其实早就对改良白纸、发明印刷术和说出“鹿门四句”的张武非常佩服，也早就像见见这位当世圣人了。
于是，士燮带着自己的儿子士廞去襄阳，令自己的弟弟士1配合虞翻处理交州的政事，等候楚侯派来的将领。
张武得知后，征辟士廞为车骑将军府参军，令平东将军吕蒙为主将，率领潘璋、马忠和两万军队去交州接收兵权，同时让赵戬拟定一个名单，从荆州这边挑选出一批官员去交州任职。令车骑将军府长史鲁肃和主簿黄权从军中调配一批基层军官去交州。
