“岂有牧奴敢对主上推三阻四的，二郎君！似这种下等人，只需一顿皮鞭就好了！”
人类社会，阶级和鄙视链无处不在，这石楼中的其他人，原本都属于葛咄治下的统治阶层，他们本来就对顿珠以及身后的十余牧奴可以进来跟他们一起吃肉喝酒极为不满，知道这是张昭起了招揽之心也就忍了下去，可这顿珠还敢讲什么条件，一群人顿时就忍不住了，纷纷开始破口大骂。
张昭当然不会阻止，这样才好呢，要是下面的人铁板一块，恐怕他就睡不着觉了，他故意从牧奴中选一批人出来，就是要搞平衡的。
所以等到原本的马贼群体骂的差不多了，张昭才挥手阻止。
“愿意跟我走的，家人都送到某的另一处山寨安居，那里可比这天寒风冷的山上好得多。
尔等日后想要继续吃肉喝酒，想要家人不再当最低贱的牧奴，还得忠心干事，某是心善，但某的酒肉也没那么好拿！”
这会顿珠等人也顾不得什么家人不家人的了，几个挑选出来的牧奴直接越过顿珠叩拜在了张昭脚下，顿珠也赶紧磕头如捣蒜，连声哀求张昭准许他们效力。
“好了！都起来吧！忠翁，将我地图拿来！”张昭一边示意正在磕头的牧奴们起来，一边示意张忠将地图拿过来。
这是一张羊皮纸地图，是张昭画的，作为熟悉唐代历史，能干出特意穿明光铠看《长安十二时辰》的人，对于河西和西域，张昭还是比较熟悉的，这幅地图就是他慢慢回忆后画下来。
“此是肃州、瓜州、沙州、鄯善、楼兰、且末，这里是于阗金国，其北是高昌回鹘与喀喇汗国。”张昭一一指出地图上的城市所在，最后在喀喇汗王朝处停了下来。
“据某所知，喀喇汗国萨克图.布格拉汗已经背弃大慈父，皈依了大食国绿教，境内摩尼教徒与佛教徒正在遭受迫害。
因此信奉我佛的高昌回鹘阿萨兰汗与于阗金国天子，已经准备发兵征讨，诸位皆是勇士，某更是金国天子外甥，若我等可以同心戮力，此处就是我们建功立业之地！”
“愿听二郎君差遣，建功立业！”石楼中一群人听得兴奋异常，有仗打好啊！有仗打才能立功啊！
他们为什么只能当马贼，而不能投到敦煌国（归义军）或者甘州去做官，不就是因为敦煌国的托西大王曹议金和甘州回鹘顺化可汗约为叔侄，从而罢兵休战了嘛。
要是敦煌国和甘州回鹘还在大战的话，这两方早就向他们开高价拉拢了，用得着当个老鼠般四处藏的马匪？
而且听张二郎君说，布格拉汗竟然敢信奉绿教迫害佛教和摩尼教徒，这必然会被群殴，于阗金国和高昌回鹘二打一，这是去打顺风仗啊！风险并不大，收益稳稳的。
不过他们更有信心的，还是来自于张昭的勇武，自大唐和吐蕃衰弱之后，这西域之地的战争，基本就是菜鸡互啄。
兵熊熊一个，将熊熊一窝，一个勇武的首领，这种情况下，往往可以对战局起到极大的作用，以张二郎君以一敌百的本事，定然无往而不利。
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