1840印第安重生

186 【要讲武德】

所以,马哨想要更低风险地获得好名声,必然要整点不一样的东西。

或者说,他需要在格斗这个领域里发起一场改革。

在1848年的现在,作为英国的传统武术,拳击是众所周知的流氓产业,形式野蛮,运作腐败,技巧也不够成熟。

这种现状路人皆知,哪怕是最热爱拳击运动的人,也不得不承认这项运动存在太多鄙陋的东西。

换而言之,格斗运动的改革其实已经迫在眉睫。

吉迪恩说:“每一位拳击手的出道都是从挑战他人开始的,我可以为你安排教练和对手,只要你在挑战中不断获胜,就可以成为万人敬仰的拳王。”

马哨问:“你能给我找到什么样的教练和对手?”

吉迪恩:“对一个天生的王者来说,教练并不重要,只是帮助熟悉规则,我就可以担任你的教练。规则很重要,非常重要。”

马哨笑了下:“可是我听说,拳击比赛中的犯规屡见不鲜。”

“确实,但规则仍然很重要。”吉迪恩道,“一个合格的拳手,要懂得如何最低限度地不犯规,以及如何让对手犯规比自己更多。”

他又道:“在很多比赛中,获胜者往往不是公认的更善于战斗的那一个,而是更善于利用规则的那一个。”

马哨忽然说道:“我们为什么不建立一套新规则?”

吉迪恩怔住:“新规则?”

马哨:“所有人都知道,拳击的规则漏洞百出,不管是台上还是台下。既然如此,我们何不建立一种更规范、更体面的模式,取代传统的拳击。”

吉迪恩:“确实有议员在这样主张,热爱拳击的人都希望它能成为一项体面的运动……但,这和我们似乎没什么关系。”

马哨说:“相比于在既有规则下成为王者,建立新的规则取而代之才是真正的荣誉。”

“吉迪恩,回想你所知的历史,你就会发现,最杰出的英雄总是某些规则的创造者。”

约翰·吉迪恩是一个相当纯粹的生意人,不过这句话依旧引起了他的一些遐想,若有所思。

过了一会。

“你打算建立什么样的规则?”他问。

“就是阿帕奇格斗术的规则。”马哨说。

吉迪恩似乎有些没听明白:“什么?”

“我是一个美洲原住民,也就是你们白人口中的美洲印第安人。”马哨缓缓说道,“阿帕奇是我的部落的名字。阿帕奇格斗术,这项格斗运动比拳击更适应实战,也更讲武德。”

“武德?”这个词可能是马哨原创的,吉迪恩自然更听不明白。

“关于武术的道德。”马哨解释道,“比如不欺凌弱小,不弄虚作假,尊重对手,尊重生命……”

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