大文学家

第5章 人性之作

相反,如果将他脑中的所有作品,还有他在另外一个世界的亲身经历,当做自己的写作素材,那才是最好的做法。

要知道他本来就是一位传统作家,文笔其实是不错的,在他原来的世界那么扑街,与整个纯文学的环境恶劣有很大关系,而且他还比较年轻,暂时也写不出更加有深度的作品,也没啥媒体背景,要不然有媒体背后帮他吹一波,说不定他还能小火一下。

文笔这种东西,自然也是写得越多才越有提高,如果一开始就依赖于抄袭,那简直就是自绝于未来。

王德孚第一部作品就想写更加人性一点的东西,而要刻画人性,当然就需要详细地描写“性”了,这身为传统作家,不写一点细腻入微的h描写,怎么能体现传统作家的逼格呢?

要知道在他曾经所在的世界,网络写手那是脖子以下都不能描写,但传统作家写h就是在刻画人性,是对艺术的追求,王德孚现在就要追求一下艺术。

好吧,这些实际上都是在糊弄人,传统作家在书里写点h段落,不可否认或许有刻画人性的作用,可深层次的目的,或许就是为了提高作品的吸引力,这不能用“爽”来吸引读者,自然就只能用“性”了。

现在王德孚就是发现了白话小h文在市场上的空白,为了确保他的第一篇文就能最大限度的吸引眼球、赚得稿费,他便决定剑走偏锋,写一部开白话h文之先河的文章,面向的读者群体就是市民阶层,他觉得自己这种无比先进的白话h文绝对吊打《苏州晚报》上半白不白的h文。

当然了,身为传统作家,肯定不能完全写那种毫无营养的h文,而是要通过写这样的文来反应人性,甚至反应这个世界的黑暗和不公,能看到这种深层次他所要表达的东西的,自然就是那种用脑子读书的,就好比一般人看《金瓶梅》只看到它那淫的一面,伟人看《金瓶梅》就看到了更深的东西,还赞它为奇书。

只是这样大量描写h段落的作品,就算再奇,也终究是黑历史一样的存在,就好像《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”的身份至今都是个迷一样,作者本人都不愿承认他写了这部作品,反倒是后来研究“金学”的学者,各种猜测兰陵笑笑生到底是谁。

王德孚现在也是非常时期做非常之事,若不是家中隐然给他的压力太大,他当然想好好花时间打磨出一部佳作来,只可惜时间实在是不允许。

这就是作为学生的难处了,要是他还是老师,有稳定的收入的话,那他也不用这样向市场妥协。

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