第六十四章：夏无且？成公兴？

现在的夏无且，已不是之前用明气武典创造的伪聚灵境，而是货真价实的存在，一个武者当他真正踏入这一境界后，自身能控制的天气之力也更强。

天地之力...

刹那间，无尽气海翻腾间，强悍能量波动随着怒沧琴不断扩散开来，不过很快夏无且就平息自身气息稳定下来。

这份冷静让崔鸿与寇言之对夏无且评价又上一个台阶，这样喜怒不形于色的修炼狂人，他的天赋看起来完全不亚于他那个妖孽一般的妹妹。

就刚刚那一曲，已代表自己在琴艺上完全没什么可以教导他的...

“不要看我，炼丹这件事上，他也差不多出师了。”

“夏无忧的资质是很优秀呦，不过她这位默默无名兄长，现在看起来也不是一个省油的灯，且在心性方面夏无且更为成熟稳重，谋定而后动，心思贼多，油腻不得了。”

瞥了一眼远处打坐的夏无且咳咳两下，这时候寇言之还想说什么，崔鸿倒是轻松一笑：“这小子那么的骄傲，几乎很难融入外面，能有什么心思。”

江湖事，就是一场人情世故，有时候很多问题不需要打打杀杀，坐下来谈一谈就可以解决，如果人人都和夏无且一样，怕很多事都没法坐下来好好谈。

此刻的寇言之则故意压低声音，模仿夏无且口气说到：“崔公，并非是我骄傲，而是有些人习惯高高在上俯视下来，不习惯平等交谈罢了。”

“哈哈哈哈，就你会说。”

啧啧啧几下的寇言之继续调侃到：“现在这小子在下棋，琴艺，炼丹三块小有所成，那么这小子接下来准备是学书法还是绘画又或者玩符箓？以后叫他琴棋书画炼丹符箓十全天才吧。”

“咦，符箓，天师大人愿意传授一二吗？”

夏无且后面冷不丁插嘴，让寇言之差点噎住，直接吹胡子瞪眼：“你还真有兴趣学符箓？”

“龙虎山天师道的符箓，天下闻名，而超越天师道的新天师道，符箓上自然也是更上一层楼，不是吗？”

“就等你这句话呢，成公兴！”

又是这个梗，夏无且无奈苦笑：“我叫夏无且，不是成公兴。”

符箓是道教中的一种法术，亦称符字、墨箓、丹书。所谓的符箓是符和箓的合称。夏无且对其态度是愿意学习，但也不是特别强求自己必须学，毕竟现在自己掌握东西已太多，根本消化不过来。

这个世界武者，当实力达到聚灵境后，就拥有控制一部分灵气释放出术法类手段。

符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

夏无且的吹捧也不是尬吹，寇言之代表的新天师道或者说北天师道，虽然传承历史不久，但底蕴方面与天师道是属于同步存在，否则寇言之在北地道教影响力会有那么强。

符箓术是正一道的主要修习方术。当世在这方面领域专家，就是三大派，分别是茅山的上清派、阁皂山的灵宝派、以及龙虎山的天师道。

寇言之祖上是寇谦之，出自龙虎山天师道，后脱离天师道建立新天师道，主要活动区域为北方地区，又称为北天师道。

所以寇言之掌握的符箓，与南方龙虎山天师道的符箓是同源同种的存在。

当年寇谦之看不惯整个天师道，在三张之后组织混乱，祭酒道官私传教职，招收不良弟子，任意榨取道民的钱财，又妄传张陵房中术，有损道教形象。

尤其令寇谦之不满的是某些下层道民利用道教起义。针对这些弊病，寇谦之宣布将三张旧道法，特别是祭酒世袭制、租米钱税制及男女合气之术尽皆断禁，是一位了不得大人物。

无论是书写十六国历史的崔鸿，还是寇谦之后人寇言之，都是这个时代少数正派人士之一，其余所谓名门正派，很多真的就是夏无且完全看不上存在。