“目前而言，在整个大秦，各家学说的生存状态，推广规模，都有些失衡了。”
“任何一家学说的独大，都是不符合常理的，都是不健康的危险状态。”
既然沟通，那么就应该让对方明白自己的主张，理解自己的意图。
冯逍从来都不认为，在推动国家大方针、大方略的时候，需要使用阴谋诡计。
阴谋诡计在某些时候好使，但毕竟是上不得台面的手段。
在治理国家方面，阳谋才是大势，才是最为正确的手段。
堂堂正正地向世人表明，国家要实行什么样的政策，有什么样的目的，因为什么样的原因。
虽然不管你理解不理解，都要执行，但却要让你们明白，国家这样做，并非是没有原因的。
这也是前世的时候，耳然目睹之后，冯逍以目前的地位，所总结出来的经验。
以史为鉴，可以知兴替。
从某方面来说，前世的种种，虽然要发生在未来的两千年之后，但对于现在冯逍来说，也可以算是历史的存在。
有了成功的借鉴，有了兴盛的模式。
冯逍现在所要做的，就是将前世的经验，和大秦的现状结合起来，走出独属于大秦特色的新型制度。
就像前世马克思主义和中国国情的结合一样。
本着这样的思想和态度，冯逍希望能够和目前这个社会上，文化水平最高的这一批人，达成灵魂上的共鸣。
这就是寻求志同道合者的过程，也是求同存异的过程。
冯逍的话一开口，荀子的心里就咯噔一下。
一方面对于冯逍的态度而高兴。
法家独大的局面，让冯逍产生了顾虑，而冯逍几乎可以看做是嬴政的代言人。
大秦的高层，要对法家进行限制了，百家的春天就来了。
另一方面，冯逍所说的这个话题，荀子有点兜不住。
虽然他是儒家最高的领导人，但因为百家抱团的原因，其他学派也将他推到了沟通人的位置。
如今百家合作的非常愉快。
如果让其他学派，知道了冯逍有扶持百家意愿的时候，他荀子竟然不和其他人沟通。
产生的猜忌和后果，绝对不是荀子希望看到的。
对于冯逍提出的对话要求，荀子心中苦笑。
他承担不了这个责任。
虽然冯逍是他的师弟，他也大可以推卸说是门派内部的私人沟通。
但大家都知道，所谓的拜师，不过是为了双方更好地沟通。
其实并没有多么强大的约束力，也没有人将这个关系当真。
他可以浅显的沟通一点，但更深层次的交流，就需要所有人在场。
“师弟，我们最好到学府进行一场正式的交流为好！”
看着一旁已经开始虎视眈眈的徐良，荀子及时地制止了冯逍继续表达立场的行为。
再说下去，就要有人坐不住了。
微笑的停止了谈话的同时，荀子也对于百家之间脆弱的联盟而苦笑。
果然，地位和实力才是沟通的基本保证。
这道理，古今皆同啊！
