布达拉宫给她最直观的感受便是庄严，神圣。拥有无数佛像灵塔的布达拉宫让人肃然起敬。
整个宫殿都透露着神圣的感觉。她尽量将注意力放到神圣的布达拉宫上——在这么庄严的地方，不要有杂念，不要有杂念，她告诫自己。
踏上宫殿的台阶，一步一步，由于高原反应缺氧，显得异常艰难。
在这三千多海拔，苏爱觉得每一口呼吸都显得那么格格不入。
走在台阶的一半，她实在走不动，不由得开始回头俯瞰着广场，看着藏族同胞载歌载舞。
继续攀仰着台阶，看佛像灵塔上各种黄金白银和名贵宝石上尽显奢华。
“这些由当地藏民和佛教信徒们捐赠的宝物，将神像装潢的奢华无比，这些宝物寄托了信徒们的信仰和祝福，更是将佛家的无畏布施的精神体现出来。”
有些狭窄的通道，他们一行人只能分散着走，侧身经过旁边的蒲团，偶尔会看到一两个僧人，或是诵经，或是冥想，对旁边经过的游人仿佛视若无物一般，专心着自己的修行。
看着他们虔诚而又专注的态度，一般的游客心里都不禁肃然起敬——能在这纷乱的尘世中孑然苦修，不受外界的影响超脱于世，的确让人敬佩。
梁师傅是车师傅兼职导游，“除了被革职的六世达赖喇嘛仓央嘉措，几个宫殿里分别陈放着五世至十三世达拉喇嘛的遗体和灵塔身为达赖喇嘛当年的冬季行宫，布达拉宫可以说包含了藏传佛教千年来的历史。仓央嘉措你们年轻人应该都知道吧？”
到了休整的地方，梁师傅给大家介绍布达拉宫的历史，顺带也提起了藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，这位西藏历史上着名的诗人、政治人物。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
他那首着名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
“在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心。他本来是出身红教家庭，红教教规并不禁止娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律和繁文缛节，这位达赖喇嘛着实难以适应。而在当时，达赖喇嘛只是傀儡，因此生活上遭到禁锢，政治上受人摆布。内心抑郁的他，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。据民间传说，他一到晚上就以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，也就是之后我们要去的八廓街。”
终于将布达拉宫游览完毕，苏爱已经是气喘吁吁。
走出红宫，仿佛从清净世界再度回到了红尘中，下山的路依旧湿滑，不过由于已经临近中午。
