本我，也是完全潜意识。它代表欲望，受意识遏抑。
自我，也是大部分有意识。它负责处理现实世界的事情。
超我，也是部分有意识，它是良知或内在的道德判断。
在弗洛伊德的理论中，意识的三部分即本我，自我，超我——构成了人的完整的人格。
人的一切心理活动都可以从三个部分之间的联系中得到合理的解释：自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的。
为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。
若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。
这种防御机制有压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等方式和方法。
其实这些都很好理解。简单而言，本我是人的本能，超我是我们的理想化目标，自我则是二者冲突时的调节者。
与吴律师在一起的时候，苏爱明显感受到自己受超我的支配。超我（superego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。
王阳明认为：每个人都有一颗超越的心，心即理，也即是良知。一个人的良知是先天的存在，本来可成就真实的自己；但是，实际的成长过程中，会有许多东西遮蔽内心，甚至会这些遮蔽物当成自己的心而忘记了“真心”。
“真我”是真实自在的“我”，以真心凝聚而成，都是从先天存在的良知中引出的实际存在。而遮蔽物所形成的“假心”凝聚成了“假我”，虚构而成，并预设了别人眼中的自己、功名利禄的自己等幻像。
当“假我”会遮挡住“真我”，会让人迷失自己，无法成为“接通天地、与天地参”的有根之人。
其中，超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界——也就是关健所说的“完美”的状态。
但是这种完美的状态不可能持久，所以某些时候，苏爱也会担心：吴尚思会喜欢真实的，漏洞百出的自己吗？
苏爱确实怼这些有些困惑，也有一些不自信。关健抛出的这个话题，正是自己所苦恼的。
于是她问：“那你觉得我应该怎么办？我一和他在一起，就不自觉的变成了自己理想中的模样。是的，和他在一起的时候，我不太像自己。但你会不会觉得，也正是因为他，促进我往我想要的样子走？”
关健：“你想的样子，并不是你的样子。我认识你这么久，也看着你谈过一段又一段，时间各有长短，对象也各有性格。对季诺年和猪猪侠，你还算本色出演。后面交往的一些，你表现都不像自己。”
苏爱：“因为不像自己，所以在一起时间都不长，对么？猪猪侠之后，也交往了几个男生，但是并没有走到很密切的地步。还停留在初级了解阶段，总会带些面具吧。”
关健：“我们都不小了，戴面具也是为了互相保护。戴面具本身并不是坏事，可是，你有没有想过哪天你摘了面具，对方是怎么想？”
苏爱：“有没有种可能，就是面具戴久了，可能面具就变成了自己的面孔？”
关健：“人哪里那么容易改变。这只是你们相处时间不长，真的相处时间长了，就会有矛盾，就会懒得伪装。”
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