张乾和王婉同时怔了一下，转头望时，便见一道长虹经天而来，落在落雁峰顶上，现出一个出家僧人的身形。
这僧人满是污垢黑泥的一张脸也看不出年纪，甚至看不出美丑。
他头上歪戴一顶千疮百孔的破僧帽，帽子边沿出露出半长不短的凌乱黑发。
身上穿一件满是污渍油腻的破僧袍，袖口露出两只鸡爪般枯瘦干瘪的手掌。
一只手捏了柄差不多只剩骨架的破蒲扇，一只手则抓着条啃了一半的狗腿。
僧袍下摆处露出两截黑黢黢的小腿，脚上趿着双穿帮张口的破烂僧鞋。
看清这僧人的形貌时，张乾当即想起一人，神色随之一凛，急忙上前一步拱手赔笑道：“大师莫非便是万家生佛的道济圣僧？”
他如此恭谨，却不是为了对方已证得菩萨果位的修为——毕竟他如今也是一尊元神真仙，不见得逊色到哪里——而是为了对方的品行功德。
自佛法东渐传入中土，能够在佛子金蝉儿之后被举世公认堪获“圣僧”之誉的只有两位——一个是当朝国师、慈航禅院主持、人称“普渡慈航”的无尘法丈，一个便是面前这位曾在“灵隐寺”出家，人称“济癫”的道济禅师。
然而在张乾的心中，能够配得上“圣僧”之誉的更只有面前这一位，便是金蝉儿也无法与之相比。
只因这位法号“道济”，却不专注修持己身超脱之“道”，而是致力于“济”世渡人。
他素日不修边幅，放浪形骸，萍踪不定，浪迹四海，所到之处，或是惩奸除恶，或是扶困济危，或是导人向善，或是医病驱邪，各种善行义举不可胜数。
最难得的是这位圣僧做这些事情完全发自本心，既不是为了宣扬佛法聚敛香火，也不是为了谋求信仰功德，反而常常劝人说神佛皆是由人做，与其到庙里拜佛求神还不如求诸自身。
但世间之事便是如此奇妙，道济禅师不求善果却自然而然得了最大的善果。佛门在中土修建了无数寺庙，竖起了无数金身，真正最得人心的还是这位不立道统、不建山门的疯癫野僧。张乾的那一句“万家生佛”实是恰如其分而非溢美之词。
虽然张乾以礼相见，道济却丝毫也不买账。
他反手将破蒲扇插在后领，一把揪住张乾的衣袖，瞋目喝道：“拍马屁也没用，你这小贼竟然偷到贫僧的头上。若不给出个交代，贫僧和你没完没了！”
张乾苦笑道：“圣僧一口一个‘小贼’唤着，总要令在下知道自己偷了你什么物事才对。”
道济气哼哼地道：“贫僧前世为西方降龙尊者，身边有一条真龙护法相伴。后来她偶至中土，见到黄河决口有横溃千里之险。
“那傻龙或是追随贫僧日久沾染了些癫痴性子，竟不自量力地去冲上去阻拦洪水。虽然勉强撑到贫僧赶到消除了水患，却也将自己耗得形神两消，最后只将腹中的一颗龙卵托付给贫僧照看。
“当时贫僧有意转世重修，便将那颗卵安放在这华山绝顶的清池之内，又施法聚敛阴气滋养其生机。
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