国人一直以来都有一种观念，就是人死之后，入土为安！不能入土埋葬的，都是孤魂野鬼，死后不能投胎转世，进入轮回。
对于慕容薇薇做的梦，我总是觉得奇怪，她这是第二次做梦了。为什么不是我做的梦，而是她呢？难道真是因为她是慕容兴的嫡亲后裔的缘故吗？不过想想也觉得有道理，凡是亲属之间的信息是连通的，能互相感应。人体是一个发『射』器，同时也是一个接收器。事先发『射』出来的信息，只要接收器的波段频率一致就能接受到。亲属之间有着千丝万缕的联系，其内部的信息是同步的。就好像我们算八字，只要看一个人的八字，就可以推测出一家人的信息。比如说看丈夫的四柱，是可以推测到他父母、祖上、妻子配偶、子女的情况。同理看家属之间任何一个人的四柱，也可以知道其他亲属间的信息！
慕容兴应该是拥有某种特别的功能，或者修炼了某一种功法，将其生前的意念力以某种形式留在这里，当有其嫡系亲属来到这里时，留下来的信息就以梦境的形式来输入亲属的脑袋里。好比一把密码锁，密码输对了，锁自然就会开。或者说现在所常用的wifi，当手机一接近覆盖的范围时，具有相同功能的信号就会自动连接一样。这个比喻也许不是很恰当，但所说的意思应该差不多。
如果按这样的思路来推断，慕容薇薇所做的梦的意义就非同小可了！也许相当于诸葛亮留给将领们的锦囊，每走一步都事先考虑到了。忽然我想起藏宝图上留下的第二句诗：“人入东吁寻梦中。”东吁就是古代缅甸的称呼，寻梦，寻梦，难道预示着寻宝就要按照梦中所说的做吗？
眼前不由一亮，这可是一个新发现，顿时令我激动不已！原来我一直无法理解干嘛有“寻梦”的字句出现，现在才知道一切皆有缘故的！传言寻宝一定要慕容家族的嫡系亲属来，只要慕容兴的嫡亲后裔来才能接受到信息，也就是以做梦的形式接受慕容兴在天之灵发来的信息！如果不是慕容兴嫡系亲属亲自来，其他人一切都是白费力气！
因为所走的山路难走，其实根本就没有路，原始森林里多是山高林密，藤蔓荆棘，丛草杂生，即使不是很远的地方，走起来也要不少的时间。
当我们沿着沼泽地的边沿往上走，到了尽头，令我们都倒吸一口冷气。原来以为应该能从这里走过对面的期望，此时变成了绝望！因为呈现在面前的又是一片悬崖峭壁，根本不可能从这里过去！
这时候我才注意到，这片沼泽地非常的古怪：左右两边是两条山脉，紧紧地将这块沼泽地包围着。而沼泽地总体上像椭圆形，在中间处莫名其妙的有一个小圆堆凸起。慕容兴托梦给慕容薇薇说，要将他的骸骨葬在小圆堆处，莫非真有深意？
我一边思考着一边细细审视着四周的山峰。忽然一个念头涌上脑海：难道这个慕容兴也精通风水之术乎？虽然我原先带的指南针已经失灵，但观察日出日落也基本上能确定方位。乾坤艮巽方位有峰峦罗列，此乃四神之位，凡高起，均主贵。青龙高大秀丽，白虎垂顺，风水学上有“宁可青龙高万丈，不可白虎『乱』抬头”，这个很符合现实。三国时，管辂曾经随军西行，经过毋丘俭的坟墓，他“倚树哀『吟』，精神不乐。”有人问他为什么？管辂说：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”两年后，毋丘俭家族被夷灭三族。再看这里的富贵砂、旺丁砂、旺财砂、贵人砂等均有峰峦高起，均符合大富贵之地的特征，是一个不可多得的好『穴』！据我推测，谁人葬得此『穴』，必然富贵甲天下！
但是结『穴』却是在沼泽地中间凸起之圆堆处，这就有点百思不得其解了：沼泽地岂可埋葬？恐怕不用几天，骸骨就变得腐朽，岂可福荫后人？
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