胡说本纪

第一百零五章 灵骨传达的意识体系

一周后,乔旻珊从ICU中搬到了普通病房,辛一凡肩负起照顾乔旻珊的责任,尽管李承染在一旁看得有些吃味,不过想到乔旻珊为了救辛一凡差点连命都丢了,也就只能忍了。

辛一凡每天都用灵骨上的能量给乔旻珊治疗,现在辛一凡摸索出了规律,他知道被解封了的灵骨会不停的向四周散发能量,这种能量的散发是四散的,就像太阳光一样。

自从拥有异能力后,辛一凡就一直在思考产生异能力的原因,还有灵骨上传达信息的内容到底是什么。

最终辛一凡发现,灵骨的能量传递不需要介质,只有通过意识才能捕捉这种能量,当然前提是,你的意识要能够受到有序的控制。

意识产生于大脑,人体的各个感知系统把外界的一切信息传导给大脑,大脑会对事物形成判断和反应,就形成了对事物的感知,这些感知形成系统就是意识。

大脑的活动是通过生物电来完成的,这种生物电就是人们常说的脑电波,脑电波并不是单纯的电流,而是一种意识波。意识对于人体就像声波对于蝙蝠一样,通过声波的反射回来的信息,在大脑中处理,并判断是否有障碍物,因此蝙蝠的眼睛基本上是退化了的。

人类的感官系统要复杂得多,总的来说就是眼、耳、鼻、舌、身、意,又被称为“六识”。

眼耳鼻舌身,对应的感知信息就是,色声香味触,它们只负责对人类所处的空间进行感知,这些器官和感知系统只能感知到人类所处的这个三维空间。

意即意识,负责对更高维度的感知,是大脑对事物的分析和判断的集合,其他的维度不能形成直接的感官,只存在于大脑的意识概念中,比如第四维度的时间。

人体上是没有器官能够感知时间的。

无论是现代科学还是主流宗教,都认为我们所在的宇宙是一个从有序到无序再到有序,这样一个循环的过程的概念。从有序到无序的过程,现代科学来称为“熵增”。

生命也是从无序到有序再到无序,这个过程就是生命的产生,发展和死亡。

道家和佛家认为,从无序到有序需要通过“修炼”来完成,把无序的变为有序的就是一种功德。

时间就是描述这个过程的概念。

目前能被人类观测和推导出来的所谓“宇宙”,从宏观上说大概在150亿到200年左右,从微观上来说就是微观粒子。

那比微观粒子更小的是什么,爱因斯坦给出的答案是“宇宙弦”,道家和佛家称之为道和法,即“本源”。

当弦颤动,就是0到1的过程,一切就产生了,但永远也到不了1。

当弦不再颤动,就是1到0的过程,同样永远都到不了0。

弦的颤动是按照弦记忆来的,颤动的频率决定了更上一层微观粒子的特性。

频率是无序的,量子化的,表现在微观粒子的运动上就是不确定性。

而意识是按照最本源的宇宙弦的规律产生和运动,因此,意识从本质上来说不需要介质,也没有空间和时间的限制,更不存在维度的限制。佛家又把它称为“阿赖耶识”。

这些都是辛一凡从灵骨中得到的信息,结合自己已有的认知体系,总结出来的。

虽然说意识的存在方式是宇宙本源的体现,但是控制意识需要能量。

辛一凡知道,生命体能产生和控制意识的只有大脑,而灵骨对人体的改造最神奇的其实是对大脑的改造,严格来说是对大脑潜力的挖掘,而对身体的改造和潜能的挖掘只是顺带而已。

大脑的潜力开发越大,运算能力越快,意识就越灵敏,覆盖的范围就越广,越能感知到宇宙最本质的一面。

与灵骨的感应就是,意识捕捉灵骨上能量和信息的活动。

异能力的释放就是,意识波的释放,意识波通过感知外界物质,返回大脑中,大脑进行分析,得出来的结果就是大脑异能的体现。

大脑被开发的程度决定了,大脑异能力的大小和种类。

辛一凡猜想如果某一天大脑的潜能被完全开发,那可能就达到了道、佛两家所说的“无为”和“涅盘”。

“无为”即无所不为。

“涅盘”为圆寂,圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业,也是一种有序和无序的循环。

身体异能力更加简单,灵骨开发或改变了身体的细胞状态,亦或是挖掘了身体的某些潜力,让身体表现出异于常人。

灵骨传法就是,用自己的意识去引导灵骨的力量传导到其他人脑中。

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