我在西游做洲长

第四十八章 师徒小聚

他随口一句解释,就要郭丰思考很久。

而有些答案郭丰一时搞不明白,便靠着死记硬背先都记住,等着他日修行更深,再拿出来细细品味。

“师弟,想来你是被太上老儿坑了!”

“大师兄,这话从何说起?”

“你知道崇玄署是做什么的吗?”

“不知道!”他老老实实的回答。

“这崇玄署本前朝设置,原属鸿胪寺,有令一人。到炀帝时废置。高祖得了天下后,因尊太上为始祖,遂从新设置,到太宗年间,一番变故后又安置在宗正寺之下,掌道观与道士、女冠簿籍、斋醮等事。”

“……”

“师弟,你一个和尚的徒弟,去做道士们的头头,你觉得合适吗?”

“……”

想不到啊,大师兄被压了五百年倒也不是白闹的,官面上的事情倍儿清。

郭丰边听边想,去什么部门为官不是问题。和尚的徒弟做道士的头头怎么就不合适了!未来还有三教合一,一个庙里既有孔子,又有三清,还有佛祖的时候呢!

只能说大师兄你个外籍人士不了解我大唐自有国情!

且治理天下这种事情都是士子们的活计,轮不到他这种半路出家的和尚。

崇玄署里面还有署令,更上面还有宗正寺管理,日常管理肯定也是各路士子负责。自己过去顶多当个吉祥物,平日领取俸禄了事。

大唐皇帝有包举宇内,囊括四海之心,又占据了南瞻部洲最肥沃一块土地,能人才智之士辈出,又和天庭合作,便是国内的练气士也要处于他们的监察管理之下。

郭丰又没有造反的心思,管那么多干啥。

“那大师兄,我等沙门子弟归什么衙门管呢?”

“沙门弟子现在归鸿胪寺和礼部下设的祠部管理。”

听完,他倒是有了一个主意。现在先不说,等到了长安后,看看情况。且大师兄说的也不一定对,他在那五行山下压着,得来的消息不一定是几手了。

郭丰之后又请教了一些修行上的常识问题,这才休息了。

“还是根基浅薄,积累不够啊!”

等着孙大圣出去,他躺在竹子床上叹息道。

这却也怨不得他,阎浮世界修真求道的多数都是有门派或者传承的大家族。踏入修真这一步之前,已经对打坐练气历史等基础常识有所了解。

似他这样的野生练气士,半路出家做的和尚,在如今颇为成熟的修士培养体系下不是很多。

大唐重道,修真问道是国策。

《道德经》是国家抡才大典最重要的内容,又被称为道举。

老子一书列为诸经之首,户户必备,野有遗贤这种事情发生很少。

百万人口的州府,每年推荐给朝廷的修士苗子也不过一掌之数,且能不能成功渡劫,修炼出来还是得两说。所以一旦出现基本上都会好好的培养。

即便是孙大圣,真正开始修炼前,也在须菩提祖师门下听讲了七年,开了眼界打下了根基。

哪有他这样的,师父传了一本神足经、乌巢禅师给了一本多心经,然后就纷纷离去。

“所以才一定要去长安啊!只有到了长安,才能补足积累不够的弱势。”

次日一早,孙大圣去备马,八戒去整理行礼,郭丰和子子两人也收拾干净,带上了一大家子金刚鹦鹉、胖达还有避水金睛兽。

老王又教婆婆整治些点心汤水管待,他们方致谢告行。

老者说:“此去倘若路上有什么不好,还请再退回寒家。”

孙大圣道:“老人家,莫说哈话。我们出家人,不走回头路。”遂此策马挑担西行。

郭丰也告别了他们,和子子继续向东而行。

且不说三藏一行西去路上妖魔冲冲,此次会有那会三昧神风的黄风怪一难。

便说起郭丰二人,也不那么轻松。

避水金睛兽年幼,做不得长途跋涉之苦,方行了不多时间,便已罢工不干。

郭丰只得拿出铁扇公主相赠的芭蕉船,鼓足了法力,慢慢悠悠向着长安而行。

这一路下来,正值夏日,风景殊为壮丽,走到了一个险峻之处,便按落云头,歇息片刻。

山却不是什么好山,岭也不是什么好岭。

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