于是独孤复所主导的中南山镇南宗，更倾向于收集天才少女作为核心弟子。
直到夭儿，驭山，驭土，进入镇南宗，独孤复终于盼来了“灵女玉身”显灵的那一天。
然而最终，独孤复仍是竹篮打水一场空。机缘巧合之下，驭山北上五行山脉进入灵丘洞，已经凝实的灵兮女帝灵念体，获取了娲皇秘境灵珠，借其提前凝聚出完整神魂，神魂召回玉身，只留给了独孤复一堆粉末。
如今灵兮女帝已经恢复到高阶灵武境实力。其魂力，不可以常理论之，犹在灵境仙人之上。
可是，灵兮女帝却将夭儿、璃儿、蔡曦、蓝若等百名女子，纳入娲皇秘境灵珠中闭关修炼，不到灵境级别，不得出关。
这，也让驭山感到无奈与郁闷。
无疑，灵兮女帝将夭儿等百女，绑在了她的战车上，用以报仇雪耻，对付圣域巫族、魔族。
看来，将来，不得不去一趟圣域。
而眼前，最重要的，是要尽快夺回婵儿的肉身。
据灵性女帝，还有狐皇雪推断，夺舍了婵儿的魂巫教圣公主，十有八九去了昆仑虚幽殿。
这一点不难理解，圣公主修为境界已在灵境之上，下一步，自然是经幽殿接引，飞升圣域。
不过，她为何轻易抛弃玄武山？
既然可要可不要，魂巫教对她来说，也可有可无，那她干嘛非要苦苦相逼，将玄武山弄到手。
对此，驭山百思不得其解。
除了对圣公主看不透、不理解，近来，驭山对自己也看不透、不理解了。
灵兮女帝说，“驭山，经我反复查验，你用以制驭他人神魂的御魂术，并非摩戈提供的那门巫法秘术‘神魂禁咒’。现在我回想起来，与其说当时助你掌握‘神魂禁咒’，还不如说助你开启了你本身就拥有的御魂术。由此可见，你就是那所谓的天驭手。”
驭山自己问自己：
我本身怎会拥有御魂术？
谁给我的御魂术？
这东西，我那以种庄稼维持生计的爹娘，能给我吗？完全没可能。
若非助我一路成长的灵兮女帝，给我的。
那就只有助我脱胎换骨改变体质的莫夫子，给我的了。
可是，二者皆无可能。
倘若灵兮女帝给的，她必然早就主动说了。以她女帝之尊之傲，根本不屑于撒谎。
倘若师尊诸葛微莫莫夫子给的，草芦峰师兄师姐师妹加起来十二人，为何只传授于我一人？让所有草芦峰弟子都掌握这门御魂术，岂不是更厉害？答案只有一个，那就是师尊并不会这门御魂术，否则绝不会厚此薄彼。
最后，还有一人，婵儿。
婵儿在草原秘境中助驭山从无属性转变为全属性，掌握金木水火土、风雷冰之力。
不过，时间并不对，在此之前，驭山早已掌握了这门御魂术，并用以制驭了摩戈等一百多名巫师。
想来想去，毫无头绪。
驭山，看不透自己了，不得不去试着相信，自己就是那个所谓的天驭手。
可是，天驭手到底意味着什么？
是好人还是坏人？是正道还是邪道？
昆仑东麓，紫殿副使凤媚尊者突然出声道：“诸位，凤媚刚想起来一件事，关于天驭手，凤媚知道是谁了。”
幽殿副使麻衣尊者，青殿副使青风尊者，及三位正使尊者，纷纷望向凤媚。
凤媚接着道：“正是那化名为北岳宗夺缠的，昔日驭少，驭山。”
青风尊者开口问道：“何以见得？”
凤媚回道：“其一，之前所怀疑，身怀异兽秘境灵珠的神秘少女，如今水落石出，她乃是妖狐雪之女，漪儿，从而可以排除。”
“其二，既然身怀空间灵珠的漪儿，能被驭山收纳、隐藏，可见，驭山拥有比其更高品级的空间灵器。想必，此空间灵器定是娲皇秘境灵珠无疑。这跟我之前所汇报并不相冲突，驭山和漪儿情投意合，迟早会是妖狐雪的女婿，驭山持有娲皇秘境灵珠，跟妖狐雪持有没啥区别。”
“其三，从五原塞俘虏巫师开始，此后每俘虏一批巫师，被俘者无一不是老老实实臣服于驭山。摩媚在想，此等驾驭能力，就算完全掌握了魂巫教的‘神魂禁咒’秘法，也远远做不到。何况，驭山目前尚只是灵武境修为。”
“由此可见，驭山天生拥有某种御魂能力。”
“天生拥有御魂能力者，难道不是天驭手吗？”
