“快看，那是断桥，是许仙与白娘子相会的地区方”敏指着湖中的一座桥。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”我们冒着细雨，沿着西湖向断桥走去，远远望去，有一座石拱桥连接着白堤，沐浴在蒙蒙细雨中，看上去这座石拱桥和其他的石拱桥没什么两样，但这不是一坐普通的石拱桥，这就是被神化聊西湖断桥，有下第一情人桥的美誉，白娘子与许仙的传奇故事把断桥美化的出神入化，它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。
白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。
越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。正是有了这么传奇的爱情故事，给断桥和西湖增添了无限的文化韵味。关于断桥的命名，法不一，有一种我还是比较认可的，我仔细的查看了一下断桥的地形，此桥刚好南北走向，冬大雪覆盖在桥上，太阳出来，南边的雪比北面的雪融化要快，南边的雪已经融化，北边桥还白雪覆盖，远远看去，就像一座“断桥”，断桥残雪的美景也因此而来。
在雨中，断桥别有几番诗意，桥上行人不绝，撑着色彩斑斓的雨伞，传中白娘子和许仙约会，白娘子化为许仙手中的雨伞，才得与许仙相见，桥上的行人，都会在桥头伫立张望几秒，是不是在想我等的那个人会不会出现呢？我站在桥头上，浮现在眼前的是历史传中那么动饶一幕，还有西湖中婷婷玉立的荷花，在细雨中分外妖娆。
我跟敏打着雨伞，做出两人走过来相会的动作，留下美好的记忆。
我们一起手拉着手，打着雨伞，在苏堤上漫步，一会儿走到了三潭印月。
三潭印月岛又称瀛洲，湖环岛，岛含湖，景色奇特，名列西湖十景之一。
我们冒着细雨，坐游船驶向岛，西湖湖面上水雾袅袅，像是给美丽的西湖披上了一层神秘的面纱，显得别有一番风味。远远望去，湖中有一岛，四面环水，雨雾蒙蒙，在岛附近的湖面上立着三座石塔。
远远望去，宛如玉石雕成，这就是新版人民币后面的“三潭印月”的三潭，三座石塔，成三角形排列，形状都是葫芦形。塔尖是一个玲珑剔透的宝顶，犹如一座的佛牙塔。塔身不仅是一个镂空的石球，球上凿出五个圆圆的洞口，这样，一个普普通通的石球，就变成一个朴素而精巧的艺术建筑了。
游船快到塔边了，通过一个洞口望去，就“以一管而窥青”。传中，每年中秋，人们总是在石塔里点起火，再在圆洞上蒙上薄薄的白纸。皓月当空之时，熊熊火光，透过白纸，犹如15个月亮，投印在湖面上，十五个闪烁的玉盘，再加上月宫仙子的倒影，十六个月亮凌然于碧水之上，飘荡于波光之间。据细心的人们一共可以看到33个月亮，每个塔透过五个塔孔，犹如15个月亮，倒映在水中15个倒影，加上上的明月和水中的一个倒影，还有人们心中那个最亮的月亮。此情此景，真令人叹为观止。上了三潭映月岛，岛上风格如江南园林，景观富有层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭停亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。
曲径通幽的九曲平桥有三座亭子，分别赋名“停”、“婷”、“亭”。每座亭子的风格都不一样，第一座亭子，故名思议，要游人停下来观景，有观望亭之意，站在亭子里，可以看到岛被水分割成四块，像一个浩大的田子。中间的亭子，婷婷玉立，精雕细琢，如同一个美丽的女子立于岛上，故名“婷”。最后一座亭子，很有江南园林的风格，飞檐翘壁，突兀别致，是一座名副其实的岛中亭。
到了西湖，雷峰塔是必去之地，那里压着的白素贞是坚贞的爱情的象征，我跟敏一起去看“雷锋夕照”。
雷锋塔坐落在西湖旁边的夕照山上，金刹高耸，层檐叠立，夕阳映照中，为西湖最迷饶晚景。雷峰塔在海内外享有很高的知名度。在数以千计的中国古塔中，它是为数不多的几座有着丰厚历史文化内涵而且游赏魅力超乎寻常的名塔之一。坐着游船望去，雷峰塔矗立在美丽的西子湖畔，夕照山郁郁葱葱的树木把雷峰塔塔底装扮的更加美丽，有一种山外青山楼外楼的感觉，在蒙蒙细雨中，烟雾袅袅，雷峰塔显得更加神秘，但宏伟的塔身，瑰丽的塔顶，颇为壮观。
看山不是山，观塔不是塔，我们看到的是博大精深的中华历史文化。在许多人心目中，雷峰塔已不是一座普通佛塔，她是承载神奇传和千年历史的文化见证。关于雷峰塔的故事和历史传，数不胜数，给雷峰塔增添了无限的文化韵味。
历史上西湖南岸夕照山上的雷峰塔，始建于公元10世纪后半叶，吴越国王钱淑，为了庆贺其宠妃黄氏得子祈保平安所建，定名为黄妃塔，宝塔系砖木混合结构，因建造在西关，故又名“西关砖塔”，而民间却因该塔建造在夕照山上的雷峰之上，以地为名，世人也就称此塔为“雷峰塔”。
初建成时八面七层，规模宏丽，金碧辉煌，屹立在众山环抱之郑
雷峰塔为什么有这么大的文化魅力？《白蛇传》是使雷峰塔真正区别于其他文物景区的东西，体验白娘子的千古爱情悲剧构成游客游览雷峰塔的文化冲动，雷峰塔游客的文化旅游心理的秘密就在于想亲身体验亘古不变、忠贞不渝的爱情，这就是我们为雷峰塔进行文化定位的切入点。因此我们将雷峰塔景区的文化定位界定为忠贞不渝的爱情圣地，雷峰塔真正的独特之处，就是以《白蛇传》来引领雷峰塔文化。
白素贞“水漫金山”，触犯了条，被镇压雷峰塔内受惩戒。白素贞在雷峰塔内，与世隔绝，被剥夺了话语权。为使其放弃抵抗，虔心受教，法海以“二十年后文曲星(其子许仕林)中状元之日，就是你出塔之时”的话语逼其就范，酿成了“千年等一回”的悲剧，在人们心目中，白娘子和许仙的爱情是坚贞的，是值得大家认可，是大家向往和追寻的，人们对白娘子的悲惨遭遇有同情的心理，对那个多管闲事的老和尚法海有鄙视的心理，管它是人是妖，只要他们真心相爱，没有什么不可以，和你有什么关系？
公元1924年9月25日，晴空万里，更无地震，轰隆一声，夕照山上黑烟尘埃，耸立了950余年的雷峰塔，挡不住日月的侵蚀和人为的摧折，终于倾覆。倒塌的原因是年久失修，而最主要的还是由于迷信者盗挖塔砖所致。那时一些乡下人听信迷信，盛传雷峰塔的砖可以镇妖避邪，如能搬一块回家，便可逢凶化吉，万事平安。于是，盗砖的人越来越多，今你挖，明他搬，挖久了，塔最终支撑不住轰然倒塌。人们对雷锋塔的倒掉还是有惋惜之情，但当时的大文豪鲁迅先生却拍手叫好，写了一篇《论雷锋塔的倒掉》。因为雷锋镇压了白娘子数千年，这从某种意义来上，这是一座封建的塔，镇压的塔，镇压中国妇女的塔，鲁迅先生也是呼吁中国妇女解放，男女平等，雷锋塔的倒掉，对中国妇女冲破几千年封建思想的束缚有重要意义。在杭州传，雷锋塔倒掉，妇女翻身解放，而男人又得了一种病“气管严”，好多这种得病的男人，观雷峰塔的时候难免有这样的想法，要是能拾到一块雷锋塔的塔砖那该多好，拿回去把我家的“白娘子”镇一下，也求个翻身解放和自由。
杭州有句俗话大概意思是这样的，到杭州不到西湖，虚度此行，到西湖不去灵隐寺，白走一遭。可见灵隐寺的名气颇大，号称千年古刹。
我跟敏顺着山势往灵隐寺走去，出现在我眼前的是飞来峰，与周围高耸入云、线条平缓的山峰大不相同，一眼望去，顿生“突兀”之福
山势不高，流水环绕，山石裸露，根生石外，在老树枯藤的掩映缠绕之下，怪石或卧或立、或大或，树木参差，青绿如油。在飞来峰的石壁上，散落着好多尊石刻的佛像，让我印象最深刻的是弥勒坐像，大耳垂肩，坦胸露肚，左手放于布袋之上，右手拿着念珠，自然垂膝，脸上堆着善意豁达的笑容，尘世间一切难容之事，一笑而过化作袖边的一阵清风，这是我所见的最开朗最豁达的笑容，可以容纳下的万事万物。
沿着山间涧往前走，灵隐寺位于诸峰之间，可谓风水宝地，人杰地灵。寺院的中轴线上依次分布着王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼和华严殿。灵隐寺是典型的江南寺院建筑，黄墙灰瓦，朱红门户，走入夹道绿荫，黄、红、绿三色平静地向地间蔓延伸展，使人一下子感觉到了竺的佛教之地。
烧香游览的人是络绎不绝，灵隐寺香火的旺盛，也见证了千年古刹的名气。我跟敏在灵隐寺烧了柱香，许下了美好的愿望，我们的感情在这次旅游中升华。
(本章完)
