施禹水拉着淑娘在房内慢慢踱步消食，一边说些闲话。淑娘问到：“郎君，我见婆母也自己动手做针线，春花帮厨说得过去，又养了王大王二这两个小厮却是为何？”施禹水慢慢告诉淑娘：“娘虽然是自幼长在县里的，祖上却是高桥镇下河村出来的，王大的娘也是出自下河村，跟娘算是同族
。王大打小就没了爹，熬不过两年娘也去了，当时王二父母俱在，就把侄子接来养活。养了三年，王二的爹外出做工，主家房子塌了恰好砸了王二爹，抬出来已经断了气。王二的娘自己一个没得田种，养不了三张口，改嫁外地一个行商做妾了。他们村里都不愿养活两个半大小子，找来找去找到家里，叫两个小子自卖自身来咱们家里做了仆从。如今管着家里的田地呢。你看他二人如今似乎无事闲逛，哪知春耕秋收时节的忙碌呢？”
听到施禹水提起田产，淑娘忽然想起了自己嫁妆里也有十亩地来，她细想之后在妆奁最低层的小抽屉里翻出了地契，拿来给施禹水看。施禹水接过地契细看，十亩地都是在小吴村的，一块四亩的上等水田，一块六亩的中等旱田。便问到：“你这嫁田是谁看管的？”淑娘一时语塞，自己在现代虽然出身农村，长大后可完全不知稼穑之事啊，只好脸红道：“郎君也一并请人看了吧。”施禹水笑笑不再提，两人继续慢慢散步。
施禹水又告诉淑娘如今家里并不是一日两餐，而是一日三餐的，“早吃好，午吃饱，晚吃少。”这是施家祖上一直流传的家训。淑娘不免问起家训的事。施禹水说起先祖倒有一股憋不住的得意：“咱们家祖籍是在太平镇的上河村，一个村几乎都是施姓，只有几户外来人家。先朝有一个先祖曾经科举入仕，官至三品，于是出钱给下河村修了族谱，建了施家祠堂，专门设置了祭田，划了祖坟，又订了一本家训，后来告老还乡就住在长社县，把整个下河村的地全都买了，祭田的出产供祠堂跟祖坟修缮之用，多余的按户分给族人。根据先祖后人的记录，先祖高寿八十九呢。因他生前就提倡一日三餐，施家后来就把这一条也加在家训里流传下来了。”又道：“咱们家也是先祖的嫡支，保养都算有道，去世时最年轻的也有五十五了。上河村早些年还有个“长寿村”的别名呢。”又说：“可惜后人没有一个能再入仕的。就如爹开的学堂，其实村里镇里都有的，都是施家传世蒙学堂，也是先祖之意。”先祖的决定自然是正确的，开书院不免会牵涉到派系党争，蒙学堂只教识字简单方便。又因全是蒙童，不可能有派别，至于小孩子之间也分群，也只不过是真正的小孩子的玩意儿，没有后顾之忧，只这些见识却不足为外人道也。
淑娘对这位先祖颇为好奇，又问还有其他事迹没有。施禹水听得淑娘询问，沉默一下才把先祖背弃婚约、中举娶妻、纳妾生子、赶妾逐子之事细细讲了。淑娘奇道：“如何知道这般详细？”施禹水道：“先祖一生，只有背弃婚约一事做的不对，其余事无不可对人言，乃是先祖晚年自己写了自传记录生平。现今正在施家祠堂安放呢。”完了又笑了：“先祖还有一条家训订的有趣，道是结亲必须男女相看，订婚虽由父母做主，却必须问过定亲人的意见。又格外言明外嫁女若有嫁田不许从上河村出。如今整个上河村的地，仍都是施家的。孤儿寡母都由祭田产出供养。”淑娘暗暗称奇不已。
施禹水忽然道：“娘子，该打水沐浴了。”淑娘一听这话立刻想起昨天晚间情形，红了脸回转屏风后面去了，施禹水自顾自开门叫王大王二抬水进来。两人沐浴过就歇下了。不久，黑暗的房内一阵吱呀吱呀声响起。
第二天一大早，施禹水先醒来，抱着淑娘温存一番，直把淑娘弄醒了才一齐起身洗漱。两人亲热两日，再相对时已经没那么拘谨了。梳头时施禹水忽想起祖父给的翡翠龙凤簪，忙取了出来，自己拿了龙簪，将凤簪递在淑娘手中，口中道：“这个颜色清凉，正合这种炎热天气用。”淑娘接过凤簪一看便吃了一惊。原来龙凤簪是用整块翡翠雕琢而成，色、种、水，均属上乘，放到现代不知能是何等天价，便问起来历。施禹水遂将祖父讲的高祖旧识、史书玉碾铺雕琢之事全盘告知。
淑娘细思这几日所闻，猜想施家先祖只怕亦是穿越者了。却不明言，跟施禹水一起用了翡翠簪绾发，因肤白发黑，两者相映成辉，愈发显得面若春晓绿鬓如云，翠绿的翡翠簪点缀发间恰似点睛之笔。施禹水不禁又看得呆了，心道娘子这般美貌，这个亲结的好，前生错过真乃憾事一件。
