到了云层他就被一阵光晕裹住了，也被云雾缠绕、吞噬了。他已经和最高层的风筝在一起了，避免了会被底层风筝缠住和撞击的危险，可这风的劲头还是没有丝毫减弱，裹挟着他、推顶着他继续朝上。
同时尾巴的细线又将他拽住，使劲往下拽着，他明白是主人的线用尽了，于是他便僵持在这，上不去下不来了。
可他仍然被这两股巨大的力量撕扯着，好像要把自己拦腰撕成两半，他还是痛苦着，根本来不及恐惧高度了，痛苦又重新充斥了他的全身。
就这样他在云层中、在风中、在线的拉扯中，僵持了半个小时，突然听见清脆的一声咔嚓响，自己缠绕着细线的骨架终是被扯断了，自己一下子被释放了，被风裹挟着，胡乱地朝上方继续奔去，好像要奔到太阳那去，要让太阳之火，吞噬自己。
谢地看不见主人的表情，但他大可猜想出来，而这猜想又是如此地合情合理，以至于主人的音容笑貌能够立刻浮现在他眼前。
主人恼怒、咒骂、悔恨、痛苦……他可能被这突然断掉的线所带来的惯性，弄得一屁股坐到了地上，和钓鱼失败的样子像极了。
无论如何这都是谢地所不能控制的事情了，这一切本就不是谢地所能控制的，他只是个风筝。
他扶摇直上九万里了，他在疾风中呼哧，急速地要奔到宇宙中去，哪怕被烈阳吞噬也不顾，但他未能如愿，他奔到了最高点，差一点就要飞出地球了，逃离和主人共同生活的地球了。
突然却在疾风中乱舞起来，被这莫名的疾风撕扯着，骨架轻易地散开了，布壳随之破裂了，他失去了平衡，乱跌下去。像一颗流星坠落下去了。
这是一个滑稽的巨大悲剧也是一个命中注定的结果。
他无限地坠落了……
后来过了许多年，当我站在宽广的广场上，这广场铺满了平整的灰色石板，周围种有花坛、树木，围着白色的栅栏。广场中间立有巨大的石雕，周围的树林里还修立有假山，摆设有咖啡色的木长椅。
阳光明媚的日子就像给万物打了高光，开了滤镜，一切分外分明、美丽，洋溢着光彩，看上去生机勃勃。我心里也感觉到非常舒服、温暖，仿佛沉迷在天上的蔚蓝色的云海里，像飘在那海水上面，起起伏伏，随波漂流。
即不用担心沉下去的危险，也不用花费分毫的力气，只消使自己按心前行、漂浮。
等视野好起来了，就看见远处还有石阶，有人造喷泉，人造假湖，有跳广场舞的人，有散步的老人小孩，热闹非凡。
最热闹的是我看见无数的小朋友拿着风筝在奔跑、嬉笑。纤细、白嫩的小手牵着细线在拨动、拉扯天上的风筝，当然还有许多大人，也仿佛顷刻间变化成了小孩，在与风筝共舞，于是不由得想起了谢地这个故事来。
故事往往本身没有太多的意义，只是由听故事的人赋予了它无穷的意义。
我至今仍然不知道谢地的下落，现在真正放风筝的人少了，但“放风筝”的人还很多，谢地这样悲惨的风筝或许还很多吧。
谢天最近总在读史，他翻开浩瀚的古典文献，一页页都泛黄起了卷，像烫过的头发一样，除了把它剃光等它重新长出来，很难完全熨平了。
一些纸页残缺、破损，但那些得以保存下来的文字也因此而更加价值连城。
历史是虚无缥缈的，人们可以拿它进行任意解构重组，形成一种新的历史观或者历史事件、动因、结果、导向全而颠覆以往的认知。
如果不负责任地去任意改弄历史，是很没有道德的，特别是当许多人都信以为真的时候，甚至变成了一种权威的时候。
谢天不愿意这样所以他时刻怀疑着历史，甚至怀疑起自己的思想来，究竟是自己的思想，还是别人强加给你的思想呢？究竟是别人强加给你的历史好，还是自己幻想出来的历史要好呢？
好在有书籍就有了想象的空间，无论是历史书、小说、散文或者什么的，哪怕这想象的是极其错误的，那也不碍事，毕竟没有人能监视和窥探你的脑子。或许？
奈何现在本子少了，圈子多了，才子少了，票子多了。
古时分帮划系现在也分流派、圈子。古时两个不同的帮派或者学派见了面总免不了刀光剑影、唇枪舌战。现在即使不见面，也处处是舞刀弄剑，毫不太平。
要说这争斗本是件很好的事情，不论从武艺、文艺都大有其观赏性，到了现在大多却变成了泼妇骂街一样的说辞，让小孩听了迷糊，女人听了害臊，男人听了直红脖子……
圈子这个词谢天本身就很不喜欢，好端端的，干嘛要将人归到各种圈子里呢？被圈住的应该是牲畜才对。
因为有了圈子，所以各个圈子的人互不容纳，虽远必诛，搞得人心惶惶，纷纷站队。
谢天一旦进入了历史，倒想着自己一定要当个炼金术师。当学者不行，一言不对就容易被满门抄斩，最好是个哑巴。当巫师会被人绑在十字架上用火烤，当太监会被阉割，当嫔妃还得卖身求荣，当士兵得战死、当武士、农民……可见每行每业，细数起来都是悲惨的。
虽然炼金术师和医者有时也会遭人误解，被称作江湖骗子。但好在炼金术师有着信仰，这个信仰很世俗，他们寄希望于炼出金子来。
虽然在正道上走得很慢，却节外生枝地推动了许多其他科技的发展，比如搞出了火药，炸死了成千上万的人。现在的人也有许多是炼金术师，脑子里只想着金子，因此也节外生枝地搞出来了很多名堂，比如搞出了互联网、圈子，圈死了成千上万的人。
人们总喜欢把罪责推到工具身上，殊不知，工具本身没有好坏，它的好坏只取决于使用它的人。例如炼金术师和武器。
谢地见谢天举止疯疯癫癫的，整天嚷嚷着要去做个炼金术师，就劝他道：“别做白日梦了，还是老老实实当个文者，舞文弄墨，凑合着过过日子。”
这时谢天全身披挂着被撕扯成一缕缕的黑色布巾，头发也由白色的抹布裹着，穿着草鞋，露出几个歪曲变形的脚指头，上面布满了污渍，还有一条布短裤，活像一个中世纪的逃难者。
他不修边幅，眉毛和胡须都连在了一起，像只大猩猩，此刻斜着眼，瞪住谢地，那气势，好像一个流浪汉要打人。
他腰里别着一个布口袋，好像装着些石头还是什么东西，满满当当的，把他的裤子拖着极力往下坠。要不是他把腰带缠了好几圈，只消走几步，裤子就会全部掉下来，这时路人就会指着他大骂：“暴露狂，露阴癖！”
看笑话的人，会将他拍到网上，引来更多的人讥笑，然后搜索他的家人，向公安局报警，猜测他的身世，是失忆后走失了?精神病?流浪汉?话说回来，倒不等他裤子掉了再去讥笑，现在他的装扮就已经很吸引眼球了。要知道，人民是艺术创作的主体，他们的想象力是无穷的，只是放在工作上就干枯了，他们可以构思出发生在谢天身上的各种魔幻现实主义的经历。
“你好歹也出身书香门第，对诗词歌赋也略知一二，怎么落得这个样子?”
谢天听见他满口不提热爱、信仰、理想诸词，刚要发威，却又立刻忍住了，想到自己已经是炼金术师了，何必与他人斤斤计较。
“你去便是了，我不爱人家窥探我脑子，控制我脑子，我做不来。”
“但你现在不也是被钱控制了脑子?”
谢天明白他们俩不是一路人，于是把话挑明了说：“如果你是要来规劝我坚持旧的信仰，放弃新的信仰，那你可是白费劲！”
“我确实看不得人沉沦，屈服。”
“审时度势，顺应大流，是智者的谋略啊！难道你不明白?”
“这我当然明白，但你不一样，你是智者。”
“那我不是个智者好了，你若是把我扔到民国去，我便依你。”
说完谢天用手提了提那个布袋子，又挠挠头发，说着：“我要走了。”
