不管是学习还是锻炼，都是一个乏善可陈不断积累的过程，每一次的改变都微小不可察觉，但是等到时间跨度一长，再回首时就会发现变化是如此的明显。
在钟期生吃过了武逸仙的第九顿剩饭后，终于有了勇气在第十顿吃属于自己那一份，哪怕只能吃一点点，也是长足的进步。
“……那是庆朝亢禧三年的时候，赣省吉州城来了一位十一二岁的少年，他结义弟，斗劣绅，建农社，很快就成了吉州城一霸……”
武逸仙的睡前故事也讲到了年鉴前半部分当之无愧的主角——白清羽从蜀地逃离，来到发家之地的情节。
说实话，虽然武逸仙主观上对于给小屁孩讲故事是一百个不愿意，不过他其实挺享受这个过程的，哪怕他向别人浇灌的不是自己的思想。
男人总是喜欢输出些什么的，不用小头输出，就该用大头输出了。
年幼的钟期生本以为这样岁月恬静地日子会永远继续下去，直到有一天他足够强大，可以忘却过去的不堪。
但是这样的日子不过小半年，到了1869年夏的时候，变故发生了——大顺的黄河又一次泛滥夺淮了。
黄河泛滥属实是一个老问题，可以说中华文明有多长，黄河引发的问题带来的影响时间就有多长。
不过比起其他朝代来说，大顺是足够幸运的，有一个拥有超前意识的穿越者，同时还是一个领袖。
所以早在太宗李过时期，大顺就已经全面引进了土豆、红薯和玉米等高产作物，并且大顺皇室会有意识地进行优种选育工作。
其最值得称道的成绩就是到了李焰甲时期，大顺的小麦亩产已经达到了150斤，这数据已经能和武逸仙故乡世界一战时期，拥有化肥的法国农业亩产量媲美了。
同时李过还建设性地深化了因为明中后期改稻为桑的政策，导致粮食产地事实性从江南转移到两湖的现状，将两湖彻底转化成了帝国粮仓。
所以黄河泛滥对于大顺来说，其实没有多大的影响，不过是又多了几十万流民罢了，古时候哪个朝代洪灾的时候没几十万流民？只要两湖安稳，粮食就有保障，国家就安稳。
饿死一批，发卖为奴一批，吸收进军队一批，二十年后人就又长回来了。
更何况现在还有洋人在南洋大建种植园，特别需要人力建设，与其被饿死，不如被发卖到南洋去求活，可以说此时的大顺人民到底是比过去的人幸运的。
好像是这样的，但却也不是那么算的。
因为虽然两淮不是粮食的主要产区，但它是现在大顺的拳头商品——布匹和丝绸的主产区，两淮地区有着大量的桑园和织机作坊，每一天都在为大顺提供海量的手工艺品。
而人是要吃饭的，原本没洪灾的时候，两淮的粮食就近乎不能自给，需要依靠两湖转运了。
现在黄河一夺淮，连带着负责中转的运河也给堵塞，两淮的粮食完全已经告急。
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