心里是前所未有的熨贴。官家当面的一句信任，就算是自己被天下人唾弃，他也觉得值得了。
“许知府。在下有一问。”司马光上前一步。
“司马相公，但请直言。”许尊沉声道。
“不知阿云对韦阿大是因故杀人还是谋杀？”先前同王安石御前探讨时，二人便对故杀谋杀有过争论。王安石认为故杀是量刑方法，而谋杀是定罪条款。司马光反驳，应以故杀法判决，巧妙规避了量刑与定罪的不同。
回家后，司马光却对先前情急之下的反驳颇为懊恼。他知道自己的解释太过于牵强，意图也过于明显，怕是官家听出了不妥。于是今日朝会索『性』闭口不言，苦苦思索扳倒王安石的契机。
如今一张口对许尊的提问便带有极深的误导『性』，也就是想占个先机，把人嘴堵住再说。
他本就不在乎案件是否公平，只要是王安石赞成的，他通通都要反对。
人不可能一直都站在道德的一方，偶尔也会在对立面，而对于他们来说，要想赢，便只能不断的做减法。
“司马相公此问，臣却认为无论谋或是杀，实乃两种不同的事情。”许尊组织了一下言语，接着道：“臣之所以判决阿云谋杀罪自首减刑，乃是有先例可循。唐律疏议之卷五有言。即自首不实及不尽者，以不实不尽之罪罪之，至死者，听减一等。本朝此条参照唐律，未有所改，其中循例问曰：谋杀凡人，（自首时）乃云是舅；或谋杀亲舅，复云凡人，姓名是同，舅与凡人状。如此之类，若为科断？答曰：所首姓名既同，唯止舅与凡人有异，谋杀之罪首尽，舅与凡人状虚，坐是不应得为从轻，合笞四十。其谋杀亲舅，乃云凡人者，但谋杀凡人，唯极徒坐；谋杀亲舅，罪乃至流。谋杀虽已首陈，须科不尽之罪。既然谋杀亲舅之谋杀罪尚可首尽，那为何阿云谋杀凡人之谋杀罪不能首尽？还请司马相公为臣解『惑』！”
许尊用唐律中例充分支撑了自己所提之观点。他来之前便有充分准备，但也并未小视司马光，所以依旧谨慎的注视着对方，看其如何攻击。
司马光能做到今天的位置上，也不仅仅依靠学识广博。就算是如今已上年纪，当年神童之名着称的反应力仍然具备。
司马光问道：“许大人此言差矣，两案看似类似，实则全然不同。案彼皆谓谋而未伤方得首免，若其已伤，何由可首？”
的确，谋杀亲舅之谋杀罪之所以首免，是因为谋而未伤，推而言之，凡是谋杀已伤之谋杀罪皆不可首免。可律文中也没有规定后者可以免首，但正常情况下，都会默认类似情况一视同仁。司马光如果非要揪住这一点不放，许尊确实没什么话说。
果然，此问题将许尊问住。先前所做的准备直接打了水漂。他就不明白了，不过是一位可怜的未成年少女，究竟为何不肯放她一条生路，偏偏要赶尽杀绝。
可令他失望的是对方并未给予任何反馈。反倒是不抱希望的神宗皇帝『插』了句嘴。
