第一百五十八章 神风

“这种事不用我说了吧。”

明理呵呵一笑，倒持长柄战斧，以斧柄指向下方。

我提升能力很简单啊，手头的宝可梦越多越能打。

又不是参加比赛，为公平起见，限定一人六只，野斗的话，当然是有多少用多少。

冥冥难得露出无语的表情，抽了抽嘴角：“那只是对你这个比五条悟更过分的妖怪。我来揭晓答案吧，对于普通的咒术师，最简单的提升能力的办法是赌命的‘束缚’。”

以生命为代价，限定条件，以此换取最大提升的“契阔”。

这就是冥冥的奥义。

“神·风！”

神风！

日本这个国家自古以来的独特信仰。

最早可以追溯到种花家的元朝。

当时不可一世的蒙古帝国不满足于陆地上的征服，盯上了孤悬海外的东瀛。

为此集结了十万大军，组建庞大船队，打算毕其功于一役。

虽说蒙古最强的始终是地面部队，海战并非强项，动用的也不是嫡系部队，但以日本当时的战斗力，根本不可能抵挡得住锋芒正盛的元朝，刚刚接触就被打的节节败退，眼看着就要被元军吃掉整个九州地区。

没想到，海面上突然刮起台风，直接葬送了元朝舰船200艘，逼得元朝不得不退兵，日本方面称之为“文永之役”。

“文永之役”之后没多久，忽必烈组织起更为庞大的船队二次征伐日本，结果与“文永之役”惊人的一致，先是连战连捷，然后遭遇台风，船只大半沉没。

于是，第二次征伐也失败了，日本史称“弘安之役”。

在后世看来，这分明就是为将者不识天时的后果，连《孙子兵法》都没读透，但在日本人眼中就成了神风庇佑，一路绵延至今。

甚至在二战末期，日本颓势尽显，为了阻止漂亮国登陆日本，日本命令飞行员驾驶飞机直接撞向敌军的决死突击也被冠上了“神风”之名。

显然，是知道打不过，只能寄希望于“神风”庇佑。

值得一提的是，因为日本的“神风突击队”太过有名，反而淡化了“神风”本身的信仰。

冥冥的绝招也是取“神风突击”之意。

不过不是她自己发动决死突击，而是由她所操纵的乌鸦来发动。

“乌鸦操术”在众多操术中属于名不见经传的弱小术式，不说操术顶点的“咒灵操术”，连西宫桃的“付丧操术”都比不过，毕竟付丧神理论上限不低，只要能找到合适的物品，而乌鸦的极限摆在那里。

除了数量还不错，战斗力在自然界不值一提。

虽说冥冥通过精细化操作，可以让乌鸦化作自己的耳目，但对于战斗力的提升没有意义。

冥冥甚至一度放弃了对于术式的训练，改走强化肉体的物理路线。

奈何这方面也是有极限的，冥冥的天赋又高，不多时就摸到了极限，无法继续提升。

不甘心的冥冥只得重新审视被自己认为没有前途的术式，在不断地探索和思考中，冥冥找出了答案——赌命。

不是赌自己的命。

而是赌乌鸦的命。

虽然咒力的本质是人类负面情绪的聚合，但因为长期生活在这样的环境中，动物也有可能沾染、储存咒力，这即是驯兽一派的发端。

只不过乌鸦因为体积和寿命的缘故，就算被冥冥长期操控，咒力的上限也上不去，战斗力基本可以忽略不计，极大地限制了“乌鸦操术”的发挥。

而通过“赌命”的束缚，就可以强制性解开乌鸦的咒力限制，发挥出绝大的力量，代价是一击之后，乌鸦会当场毙命。