苏予宁果然从头开始，一点点悉心教导张三德道法。后者本已是货真价实圣境的修为，此时要做的无非是老一套：发力的技巧，真元运用的诀窍，如何在出手时引取天地灵气并化为己用，从而增加效率、提高道术的威力。
郝仁眼热无比，这些东西恰恰是他最需要的，也是最想学的。然而苏予宁不同意，督促着他习练“玄清道决”，不许他碰半点道法和剑术。
别无他法，只得装模作样地运功练气，却忽然想起：玄清道决我早已烂熟于心，总归闲着也是闲着，不如便去练一练这功法？
星辰万化宝典虽能几乎完美地模拟出一身真元，非有特殊手段不能辨识，却终究只能模拟出真元的属性和修为境界来，倘使苏予宁每日仔细盯着，自然能感受到天地灵气的异常，发觉郝仁并未真正的修炼。
万化宗的弟子凭此功法卧底各大门派，万千年中从未曾被人识别，自有奇妙的解决之道。
宝典分为两卷，其修炼之术称为“星辰卷”，其模拟别派功法以及其他种种妙用则属于“万化卷”。使用万化之道时，并非只是寻常的障眼法这么简单，而是创出一个似是而非的、通常只有合体境老祖才能拥有的“身外化身”，再根据需要选择外在的表现是化身还是主体。
之所以说“似是而非”，是因为此化身其实本质是主体的投影，似真实幻，半幻半真，绝不能独立于主体而行动。
而真正的“身外身”则不同，需要先修炼出“身内身”，接着才能斩出一具强大的、不占因果、跳脱于五行外的身外身来。身外身妙用无穷，绝不只是一具分身这么简单。
以星辰万化宝典所炼的化身，实力表现也会远逊于主体，其中所要模拟的功法品级极为重要，同是圣境的修为，模拟玄清道诀时可能达到超凡的境界，模拟三味炼火真诀却可能只有真元境。
此自然之理也，不需解释。
需要说明的是，若是全力运这万化之法，化身的能力达到上限时，本体的真元便也被抽空，成为毫无修为的普通人。实力其实大降，颇有风险。
此外最重要的当是自身星辰万化宝典所练真元的精纯度。
实际当年千千万万的万化宗弟子中，能以圣境的修为模拟玄清道诀这样的入门功法，有超凡境的化身者，已属天才。寻常弟子还要再降一等。
郝仁却又不同，他早用玄清道诀做过试验，能以返虚境一重的境界模拟出返虚境一重的修为，损耗比例极低，本体仍是返虚境的修为。
这是因为他直接引万古未曾动用的星辰之力以修炼，真元的精纯度早已超出了常人无数。
也因此才能在不使张三德发觉的情况下，以“看似练气三重的实力”暴揍对手。
此时，郝仁趁着无人，便将化身的真元清空，使其化为一个毫无修为在身的普通人。接着开始引天地之力，准备开始打熬筋骨，淬炼肉身，行开元之法。
按说以宝典的记载来看，这是可行的，万化宗的弟子便是以此法瞒天过海，混入别的门派中不至于露出马脚。
但在郝仁身上却又生出了变化。
天地灵气本来极为听话，轻松地被勾住，向他体内缓缓而来，却在身外三寸停住，无论如何不肯再进一步。
这一刻，郝仁忽然想起了当日在苏予宁帮助下修炼小成锻体术时的情景，与此时别无二致。
化身与本体看似分离，却又偏偏重叠在一起。本体之强大，排斥力竟强到了不允许灵气进入化身的地步了么？
