绿豆眼杨宜勇辩驳不过李温，只好放出狠话，然后在众人的起哄声中灰溜溜的跑走了。
待到杨宜勇落跑，李温来到栅栏门前，此时门前站着一二十号人，皆是因为看了“三实三论”后过来的，多数人是想请教问题，只是此刻朱之瑜等人下山备文房用具，所以没人来接待。
这些年轻的书生见李温对实学如此通透，也都围过来。
“不知先生，可是这书院的先生？”
李温赶紧摆摆手，“在下不是，在下只是一个实学的信仰者与推崇者！”
“哦，我等见先生实学学得通透，可否能解惑？”
书生们都期待的看着李温，以至于李温也不好拒绝。
“那好吧，大家问吧！”
“先生，在下有一事想求教，在《身份论》有言：人生来本是平等，皆因外在影响，始有差异，虽差异难免，且不可消除，但真正的差异不应在所处地位，而在能力上！不知先生可否解释一番？”
说话的是个文弱的年轻书生，手里还抱着一本李温命人刊印的《身份论》。
“好！此言可如此理解，我们生来皆是有生命，皆可以活在这个世上，人人出生之时皆是身无寸缕，亦会啼哭，这就是生来平等！
可因外界之影响，变得不平等，如生在皇家是贵族，生在富户是富人，生在农家是农户，生在军家是军户，不胜枚举，可这军户农户身份何来？皆是定下的规矩。
但是无此规矩，定然也会有贫富之差，这我们是不可避免的，也不能消除。
然而此等身份的不平等是错误的，不对的，真正的身份不平等应该是通过自身努力得到的，也就是个人能力。
勤快之人有银赚，好吃懒做之人吃空山，头脑灵光之人做学问，这才是身份真正合理的不平等！”
经过李温如此一说，围在他身边的人连连点头。
“先生如此说我是明白了，这身份不平等是正常的，也是不得不存在的，只是现在的身份不平等不对，皆是因为外人用手段给固定下的，而真正的合理不平等，应该是有能力者通过双手头脑换得高身份，而那些无所事事之人就应该在底下！”
文弱书生高兴的喊道。
“先生，先生，我也有问题。在《利益论》中有一言：人为财死，鸟为食亡，人之行为，除却本能，皆因利起。而利非害，更不能谈利色变！言利乃人之正常追求。
难道这世上真无不言利之人？不能吧？”
有挤到李温面前一个书生，问起问题来。
“当然有不言利之人。不过，此言利非彼言利，世上自然有超凡脱俗的人，但是此言利却是在说，言利是正常之事，而并不是什么邪恶之事，也非应该灭掉的人欲。
如今天我吃白米饭，可我更想吃肉汤拌米饭，难道这有错么？人人皆希望自己变得更好，但是在不损害别人之利的前提下，每个人都可以追求自己更高的利益，如此这般，百姓才能生活的更好。”
“先生，那如此说来，每个人都为自己之利所想，不为公，不为君，不为国，那岂不是天下大乱了？”
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